АЛМАТИНСКИЙ ИНСТИТУТ ЭНЕРГЕТИКИ И СВЯЗИ

 

Кафедра социальных дисциплин

 

                           

 

 

 

 

 

Актуальные социально-политические проблемы XXI века

(политология, социология, психология)

 

КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ

 

 (для студентов всех специальностей,

 обучающихся по программе бакалавриата)

 

 

 

 

 

Алматы 2006

 

СОСТАВИТЕЛИ: К.Г.Ахметов, З.А. Абдуллина, Бупебаева Р.Т., Д.С.Орынбекова. Актуальные социально-политические проблемы XXI века (политология, социология, психология). Конспекты лекций (для студентов всех специальностей, обучающихся по программе бакалавриата)

Алматы: АИЭС, 2006 г. – 98  с.

 

 

 

 

 

         Предлагаемое пособие для студентов всех специальностей, обучающихся по программе бакалавриата курса «Актуальные социально-политические проблемы XXI века (политология, социология, психология)» содержит  конспекты лекций по курсам политологии, социологии и  психологии, а также литературу поданным предметам.

 

 

 

 

 

 

 

Рецензент: кандидат исторических наук,  профессор Н.Р.Джагфаров

 

 

 

 

 

 

 

Печатается по плану издания Алматинского института энергетики и связи на 2006 г.

 

 

 

 

           С              Алматинский институт энергетики и связи, 2006 г.

                      

                                                                        

 

 

 

 

Введение

 

Предмет «Актуальные социально-политические проблемы XXI века» включает в себя три курса: политологию, психологию и социологию.

С точки зрения мировой науки политология имеет более чем двадцати вековую историю. Точкой отсчета можно считать капитальный труд Аристотеля «Политика», в котором осуществлен сравнительный анализ политических систем древнегреческих полисов (городов–государств). В качестве учебной дисциплины в вузах нового времени политология существует более века.

Цель политологии – осмысление политики – важнейшего феномена человеческой культуры. Умение ориентироваться в политическом процессе, разбираться в сути политических явлений в обществе сразу возникнуть не может. Для этого необходимо знание самых разнообразных проблем: характера властеотношений, типологии политических режимов, состояния политической культуры. Необходимо знание специфики государственной власти, умение отличать легальность от легитимности и т.д. Знания, приобретаемые человеком в процессе изучения политологии, позволяют ему более осознанно оценивать свое место и роль в обществе, а также выбирать цели и средства их реализации на различных уровнях.

Формирующемуся демократическому обществу открытого типа с рыночными отношениями необходимы личности, способные творчески мыслить, самостоятельно принимать решения и нести за них ответственность, руководить коллективами, эффективно взаимодействовать в самых разных ситуациях с представителями всех слоев и этнических групп населения. В решение этих пробоем существенный вклад может и должна внести психологическая наука, являющаяся неотъемлемой частью многомерной системы знаний о человеке.

В контексте изучения данного курса должны быть сформированы знания об объектах исследования психологии, т.е. о человеке и разнообразных общностях – группах, коллективах, этносах, о предмете психологии, понимаемого как система закономерностей поведения и деятельности людей, обусловленных фактом их включения в социальные группы и психологические характеристики этих групп.

Видное место в ряду других наук о человеке и обществе отводится социологии – науке о социальном мире, социальных взаимодействиях личности. Чем сложнее проблемы, стоящие перед нами, тем большую роль в их решении играет личность и ее знания о человеке и обществе. Социология поможет разобраться в сложных социальных системах, социальных институтах, которые создаются людьми для обеспечения своей жизнедеятельности, регуляции общественных отношений, воспроизводства новых поколений, сохранения общности как целостности.

Целью курса социологии является ознакомление студентов с методологией и методикой дисциплины. В учебном курсе рассматриваются значения основных понятий и категорий, как «социальное», «общественные отношения», «социальные и нравственные нормы», «личность», «социальная среда», «социальное действие», «социальный контроль», «социальный институт», «социальные процессы» и т.д. Значительное место отводится рассмотрению проблем, способствующих научному познанию окружающего, социального мира, пониманию того, что человек связан с социальной реальностью. Для этого необходимо иметь социологическое мышление и знания.

 

 

 

Лекция 1.1. Предмет политологии

 

1.1 .1. О предмете политологии, ее структуре

1.1.2.  О методологии и методах политологии

 

Цель лекции: необходимо обратить особое внимание на изменение в истории политической мысли понимания категории политики. Следует разобраться в современном понимании политологии как науки о политике и политических отношениях.

 

1.1.1 Слово политология состоит из двух частей – политика + логос, что означает наука (учение) о политике. Она имеет более чем двадцативековую историю: достаточно сказать, что проблемы политики исследовались в Академии Платона, а от ученика Платона – Аристотеля остался капитальный труд «Политика», посвященный изучению политических систем древнегреческих городов–государств. А в новейшей истории политология как учебная дисциплина, в вузах различных стран начала изучаться более чем 100 лет назад, в девятнадцатом веке.

В трактовке содержания понятия политика существует несколько основных подходов. Согласно первой традиции, идущей от Аристотеля, политикой считается все, что, так или иначе, соотносится с государством и с проблемой управления им. По Аристотелю, политология – это «искусство управления государством». Он проводит следующие мысли: человек по природе своей существо общественное, политическое; высшая форма человеческого общения – это государство, которое ставит своей целью достижение общего блага – лучшей жизни для всех членов общества; политика – «самая главная из наук и искусств», потому что она ставит своей целью исследовать и отыскать «наилучшие виды государственного устройства»; ученый пишет о качествах, необходимых государственным деятелям для успешного управления обществом. Как видим, у Аристотеля политика связана с моралью.

Отделение политики от морали, исследование ее (политики) в качестве самостоятельного предмета связано с именем Н. Макиавелли (16 в.). По Макиавелли, политика – это совокупность средств, которые необходимы для того, чтобы «прийти к власти, удержаться у власти и полезно использовать ее». То есть, главная проблема политика – государство и власть, методы борьбы за власть.

Следующая традиция связана с марксизмом. Марксистско-ленинскому подходу присуща та особенность, что политика понимается как отражение социально-классового интереса, как сфера отношений больших социальных групп – классов, наций и т.д., каждая из которых преследует свои интересы, а государственная политика определяется как инструмент поддержки господства определенного класса; считается, что политика и политические отношения исчезнут с исчезновением классов и государства (в будущем коммунистическом обществе). Марксистский подход оставил заметный след в трактовке политики и политических явлений, особенно в раскрытии связи политических явлений с классовым интересом. Но в целом рассмотрение сущности политики через призму жестко-одномерного классового подхода обусловило историческую ограниченность марксизма  и тот кризис, который он переживает в настоящее время. В частности, марксистский подход не смог достаточно полно отразить роль личностных и общечеловеческих интересов в политических процессах.

С конца Х1Х века и в ХХ веке наметился новый подход к трактовке политики. Согласно нему политика определяется  как наука о власти вообще  (не только государственной!), как наука о власти, управлении и авторитете во всех человеческих сообществах и группах. Такое понимание берет свое начало от выдающегося немецкого социолога Макса Вебера (1864-1920 гг.). В работе «Политика как призвание и профессия» он писал: «политика означает стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает». (Вебер М. Избр. произведения. – М., 1990, с. 644, 646).

Объектом изучения политологии является политика, политическая жизнь общества в целом, процессы, происходящие в политической подсистеме общества, т.е. политическая реальность, окружающая нас. Предмет политологии – это законы становления, функционирования и развития политической власти как центрального звена политики, объективные и субъективные факторы, воздействующие на их реализацию, механизм и результаты действия этих законов. Таким образом, политология – это наука о политике и политических отношениях в обществе, о закономерностях развития и становления политической власти, о месте и роли человека в политической жизни.

О структуре политического знания в зависимости от того, на изучение какой проблематики делается акцент внутри политологии, как общей науки о политике, можно выделить следующие составные части: 1) политическая теория; изучая политический процесс, т.е. функционирование политических институтов и общественно-политических сил, она ставит задачу осмыслить и выявить общие закономерности и тенденции развития политического процесса; 2) политическая философия – изучает идейное содержание политического процесса; 3) политическая социология – изучает взаимосвязь политических отношений с социальными, с другой стороны – социальное содержание политических процессов, социальные последствия политической деятельности; 4) политическая психология изучает психологические факторы политической деятельности на уровне личностного и массового сознания.

Сказанное касается политологии в широком смысле слова. В узком смысле под политической наукой имеют в виду собственно политическую теорию. Так, в одном из документов ЮНЕСКО (Париж, 1948 г.), посвященном политической науке, ее содержание и структура раскрываются следующим образом: 1. Политическая теория (вместе с историей политических идей); 2. Политические институты; 3. Партии, группы и общественное мнение; 4. Международные отношения.

Политология как наука выполняет ряд функций: теоретико-познавательную, управленческую функцию, воспитательную функцию, прогностическую функцию.

 

1.1.2 Каждая наука опирается на определенную методологию и методы. Методология – это общая теория познавательной деятельности, в ней речь идет о концептуальных подходах, о том, что познавать и как познавать; методы – это более конкретные приемы и способы исследования и изучения проблемы. В марксистской методологии, например, главным является классовый подход к изучению общественных явлений, который ориентировал на то, что любое политическое, идеологическое, нравственное и т.д. явление рассматривалось с точки зрения классовых интересов и классовой борьбы. Современная западная политология в методологическом отношении тяготеет к позитивизму. Характерная черта позитивизма – требование деидеологизации научного исследования – анализа и описания: никакой идеологии, никакой философии!

В рамках позитивистской методологии в политической науке широко применяются методы: структурно-функциональный, бихевиоризм.

Структурно-функциональный метод ориентирует на рассмотрение политики как некоей целостности, системы, обладающей сложной структурой, каждый элемент которой имеет определенное назначение и выполняет специфические функции.

О бихевиористском методе. В применении к политике суть этого метода заключается в изучении политики посредством конкретного исследования многообразного поведения (осознанного или подсознательного), людей, личностей и групп.

К бихевиоризму примыкает так называемый психоаналитический метод. Речь идет о применении в политических исследованиях метода психоанализа, который ориентирует на изучение  субъективных мотивов политической деятельности. В западной психологии он считается эффективным при изучении проблемы доверия масс к политическим институтам и лидерам.

Вместе с тем следует отметить, что в современной политологии используются методы, которые выходят за рамки позитивистского подхода (методологии). Речь идет: а) об аксиологическом методе (ценностном), б) о социологическом методе. Суть аксиологического метода: он ориентирует на выявление значимости (ценности) тех или иных политических явлений для личности, группы и общества, на отбор политических ценностей, на поиски лучшего с точки зрения общего блага. Социологический метод ориентирует на выяснение социальной обусловленности политических явлений, экономических отношений, социальной структуры, идеологии и культуры. Обоснован марксизмом и широко применяется в политологии (с отсечением принципа классового подхода).

Особо следует сказать о сравнительном методе в политологии. Его нельзя признать специфическим для политологии, это общенаучный, общелогический метод: сравнение – путь к познанию в любой науке (через сопоставление к выделению общего и специфического в явлениях). Не случайно сравнительный метод является таким же древним, как само мышление и познание. Им широко пользовался Аристотель, который в книге «Политика» сопоставляет формы правления в 158 греческих городах-государствах. И в современной западной политической науке сравнительная политология представляет собой широко развитое направление. Речь идет о сравнительном изучении политических систем и их институтов и т.д.

О специальных и частных методиках в политологии. Прежде всего о т.н. теориях среднего уровня, которые предлагают набор концептуальных схем парадигм, являющихся своего рода методиками для изучения политического процесса, институтов и т.д. В отличие от металогических теорий, которых немного, теорий среднего уровня множество. Например, в американской политологии бывшие социалистические страны изучались в рамках школы тоталитаризма (З. Бжезинский, Х.А. Арендт и др.). Страны третьего мира анализируются с помощью теории политической модернизации. Капиталистические страны рассматриваются в рамках теорий: государства всеобщего благоденствия, теории плюралистической демократии и т.д.

Изучение политики невозможно без частных методик. Они позволяют прояснить конкретные политические явления, состояния, ситуации. С помощью их эмпирический социологический материал направляется в русло политологического анализа, в теории среднего уровня. Политическая наука не может обойтись без солидного социологического фундамента. Частные методики формируют принципы анализа статистических данных, опросов населения (анкетирования, интервьюирования), прямого наблюдения, документов. Конкретные политические ситуации в любых пространствах изучаются по схеме: провести анализ – поставить диагноз – сделать прогноз. Широкое распространение получило изучение предвыборных компаний, правительственных кризисов, международного политического процесса и т.д., причем с высокой долей вероятности прогнозов.

Существуют теоретические схемы (многократно проверенные) развития общественно-политического кризиса. Например, согласно одной, кризис проходит через три стадии: 1) дестабилизацию; 2) прояснение ситуации через размежевание сил (конфликтная стадия); 3) разрешение конфликтов.

Такая конкретная политология пользуется большим спросом на рынке политической борьбы, у правительств, политических лидеров, партий. Политологическая экспертиза принимаемых решений, законов становится неотъемлемой частью профессиональной политики.

 

 

Лекция 1.3. Власть

 

1.3.1 Понятие, сущность, теории.

1.3.2 Политическая власть и политическая система. Государство.

1.3.3 Политический режим.

 

Цель лекции: необходимо глубоко разобраться в сущности и содержании данной категории, изучить теории власти, уяснить особенности политической власти. Важной частью данной темы является проблема политической системы. Следует уметь давать определение политической системы, четко понимать, что государство – ее центральный элемент, а политический режим представляет собой способ осуществления политической власти.

 

1.3.1 Власть – основополагающая категория политологии. Именно она дает ключ к пониманию сущности политики, функционирования политических институтов.

На протяжении долгой истории своего существования понятие «власть» породило великое множество различных трактовок, теорий. Изучению власти уделяли пристальное внимание многие выдающиеся философы: Аристотель, Д. Локк, Т. Гоббс, Ж.Ж. Руссо, И. Кант, Гегель.

Новую страницу в анализе власти открыл немецкий социолог М. Вебер. Он ввел в науку понятие «социальное действие», которое предполагает два момента: субъективную мотивацию индивида и ориентацию на другого. Вебер понимает под властью любую возможность проводить внутри данных социальных отношений собственную волю даже вопреки сопротивлению, независимо от того, на чем такая возможность основана. Власть по Веберу первична. Производной от нее является политика и все, что с ней связано. На основе этого определения можно выделить следующие элементы власти, без которых ее не может быть: а) не менее двух партнеров властеотношений; власть не столько свойство субъектов, сколько отношения между ними; б) приказ осуществляющего власть, т.е. выражение им воли по отношению к тому, над кем он осуществляет власть, сопровождаемый угрозой применения санкций; в) подчинение; г) общественные нормы, устанавливающие пределы для приказов, санкций и подчинения.

Власть, как способность проводить волю, проявляется в самых разнообразных формах: насилие, господство, зависимость, руководство, управление, контроль и т.д.

Механизмы осуществления власти, ее ресурсы, основания пытаются  объяснить многочисленные теории власти: телеологические теории, биологические теории, реляционистские теории, бихевиористские концепции власти.

На новый уровень понимания власти выходят системные концепции (Т. Парсонс и др.). Они рассматривают власть свойством разных социальных систем, причем в каждой системе у власти своя специфика: в малых, микросоциальных системах – семье, трудовом коллективе, кружке по интересам – одна; в макросоциальных системах: экономической, социальной, политической, духовной – своя.

1.3.2  Политическая власть – это особый вид власти. Она представляет собой способность класса, группы, индивида проводить свою волю за счет контроля над основными институтами управления обществом. Политическую власть характеризуют две основные черты: 1) масштаб: она воздействует на социальные группы, общество в целом; 2) возможность применения государственных рычагов, оформления в виде государственных решений. Политическую власть отличают также следующие характеристики: легальность – чисто юридическое, законное обоснование власти; легитимность (понятие введено М. Вебером) – внутреннее, социальное признание власти, узаконивание власти в глазах общества. Легитимность характеризует престиж власти; позитивные и негативные санкции, используемые властью (награды, поощрения, наказания, репрессии); средства и каналы связи, которые власть использует для проведения своих решений в жизнь.

Политическая система – совокупность институтов, обеспечивающих существование общества как единого организма, централизованно управляемого политической властью. Главная функция политической системы – управление. В ней выделяются четыре подсистемы: политические организации; политические нормы; политические отношения; политическое сознание.

Политическая власть рассредоточена по всему полю общественного пространства, она образуется взаимодействием различных социальных субъектов. Различают два типа субъектов политической власти. Это субъекты социального уровня: класс, этнос, масса, группа, индивид  и др. Вторую группу составляют институциональные субъекты. Это политические организации: государство в целом, его отдельные структуры: парламент, президент, армия, а также партия, движение, оппозиция, лобби и т.д.

Главный вид политической власти – государственная власть. Соотношение государственной и политической власти можно выразить формулой: всякая государственная власть является политической, но не всякая политическая власть является государственной.

Понятие «государство» употребляется в двух основных смыслах: 1) как организация большой социальной группы; в этом случае оно  тождественно таким понятиям, как «народ», «общество», «страна»; 2) как совокупность определенных управленческих структур, государственный аппарат, правительство. В политологии оно употребляется именно в этом смысле.

От других социально-политических организаций государство отличают следующие признаки: 1) система органов, занятых управлением и охраной общества; 2) монополия на принудительную власть; 3) право и возможность осуществления внутренней и внешней политики – экономической, социальной, военной – от имени всего общества. Это не что иное, как суверенность государства (независимость), т.е. наивысшая, неограниченная власть по отношению к субъектам, действующим в пределах его границ; 4) монопольное право издания законов и правил, обязательных для населения; 5) организация власти по определенному территориальному делению; 6) монопольное право на взимание налогов и сборов с населения на формирование общенационального бюджета.

У государства есть свои атрибуты, к которым, кроме общеизвестных (герб, флаг, гимн), относятся: территория государства, население государства, государственный аппарат.

Государственная власть делится на три вида: на законодательную, исполнительную, судебную. Для осуществления каждого вида власти функционируют свои структуры, которые разделяются на центральные и местные.

Важными характеристиками государства являются: а) форма правления – формальный источник поста главы государства: либо наследственный монарх (монархия), либо выборный президент (республика); б) национально-территориальное устройство или структура государства. Это соотношение сфер компетенции между центральными и местными органами власти. В унитарном государстве территория государства единая, неразделимая, в ней нет внутренних государственных образований. Федерация – союзное государство с верховенством центральных институтов. Конфедерация – это союз государств с верховенством местных институтов.

Главная роль государства – управление. При ее реализации государство осуществляет следующие внутренние функции: экономическую, социальную, обеспечение правопорядка, защиты существующего общественного строя, культурную,  воспитательную, образовательную. Внешние функции государства – осуществление политического, экономического сотрудничества с другими  государствами.

1.3.3 Политический режим – это система методов осуществления государственной власти, отражающая состояние демократических прав и свобод; способ общения государства с гражданским обществом.

Для определения политического режима нужно проанализировать: кто (классы, партии, элиты, группировки) находятся у руководства государством; каким методам управления отдается предпочтение – прямым, насильственным («голая власть» по Б. Расселу) или косвенным, демократическим; допускается ли и в каких пределах деятельность институтов социальной борьбы и давления, в частности оппозиционных партий, профсоюзов и других организаций; каково положение личности в государстве. Два последних признака есть не что иное, как состояние гражданского общества.

Политическая история стран мира показывает наличие огромного разнообразия политических режимов. По существу, в каждой стране устанавливается свой режим. Но в целом все политические режимы можно объединить в три основные группы: тоталитарные, авторитарные,  демократические.

Тоталитарные режимы характеризуются тотальной государственной властью, полностью подчинившей себе гражданское общество, а значит, практически, отсутствием последнего. Тоталитарная власть насильственно организует общественную жизнь на принципах чрезвычайного положения. Общество милитаризуется. Различают два варианта тоталитаризма: праворадикалистский (фашизм) и левоэкстремистский (сталинизм, маоизм, режим красных кхмеров в Кампучии).

При авторитарных политических режимах существует сильное государство, обычно базирующееся на авторитарной власти лидера, и пока слабое, но формирующееся гражданское общество. Авторитарная власть часто устанавливается недемократическим, насильственным путем. По сравнению с тоталитарными режимами меньше применяются насильственные методы, в том числе и для подавления народных инициатив и движений, чаще используется  социальная демагогия и компромиссы. В гражданском обществе прорезаются первые ростки оппозиционных режиму течений, формируются органы социальной защиты трудящихся, появляется общественное мнение (пока слабое, иногда угодливое, но важно начало).

При демократических режимах существует развитое, структурно оформленное гражданское общество, которое формирует, контролирует государство, в то же время выполняя все его решения, ибо и общество, и государство живут по одним законам. Действует четкое разделение властей. Власть рассредоточена по широкому полю социального пространства, она всюду контролируется и имеет противовесы.

Демократические политические режимы по способу формирования и взаимодействия верховной государственной власти принято делить на два главных типа: парламентский и президентский.

Классическими чертами парламентского режима являются следующие: 1) дуализм исполнительной власти: неответственный глава государства – монарх, президент – и правительство – кабинет министров; 2) ответственность правительства (кабинет министров) перед парламентом. При парламентском режиме президент или монарх не руководят государством, не обладают чрезвычайными полномочиями. Они носители официальных государственных представлений; 3) наличие средств обоюдного воздействия между правительством и парламентом для сохранения равновесия властей. Главное средство воздействия парламента на кабинет – вотум недоверия; кабинета на парламент – досрочный роспуск, осуществляемый главой государства. Парламентские режимы существуют в большинстве европейских стран. Наиболее яркие примеры: Великобритания, ФРГ, Австрия, Испания, Скандинавские страны.

Главной отличительной чертой президентского режима является отсутствие дуализма исполнительной власти. Президент считается и главой государства и главой исполнительной власти – правительства. Президент избирается всеобщим прямым или косвенным голосованием всего народа. Точно так же на других выборах избирается парламент. Президент назначает министров, которые вместе с ним не ответственны перед парламентом. Каждый из них индивидуально уполномочен лишь осуществлять политику главы государства. Президент и парламент независимы друг от друга, поскольку парламент не вправе сместить президента и министров с помощью вотума недоверия, а президент не может распустить парламент. Классическим примером президентской республики является США. В России, Казахстане, других республиках СНГ тоже складываются президентские режимы, с присущими им особенностями.

 

Лекция 1.4 Гражданское общество и правовое государство

 

1.4.1 Гражданское общество (ГО): идея и развитие концепции.

1.4.2 О правовом государстве (ПГ).

1.4.3 О формировании ГО и ПГ в постсоветском обществе.

 

Цель лекции: главное – это разобраться в том, что представляют собой два этих феномена, каковы их признаки и характерные черты, а также каковы особенности формирования гражданского общества и правового государства в Казахстане.

 

1.4.1 Идея гражданского общества (ГО) включает в себя два вопроса: 1) как обеспечить свободой, без прямого вмешательства государства, жизнедеятельность людей по удовлетворению своих потребностей – материальных, духовно-нравственных, семейных и служебных. Речь идет о выборе профессии и трудовой деятельности в соответствии с нею, о  выборе верований, образовательных и дружеских сообществ, о создании семьи и т.д.; 2) как обеспечить свободное, без прямого вмешательства государства, общение и взаимоотношение граждан в процессе их жизнедеятельности, создание ими различных общественных организаций и институтов в целях реализации своих индивидуальных и коллективных потребностей. Речь идет о самых различных добровольных объединениях граждан – бизнес-сообществах (кооперации, акционерные общества), объединениях по верованию (религиозные сообщества), по профессиям (профсоюзы), по интересам (спортивные общества, любительские общества самого различного характера), по политическим предпочтениям (партии) и т.д.

Другими словами, под гражданским обществом понимается система межличностных (межгражданских) отношений, а также разветвленная система независимых от государства общественных организаций и институтов, призванных обеспечить условия для реализации частных интересов и потребностей, будь то индивидуальных или коллективных.

Идея и реальные зачатки ГО были уже в античном обществе. Например, в Афинской республике граждане имели право на частную экономическую деятельность, а также право избирать и избираться во власть. Но гражданами были не все – только свободные, рабы – нет. Кроме того, государство (= общество) вмешивалось в частную жизнь граждан (пример: обвинения и смертный приговор Сократу за взгляды, расходившимися со взглядами большинства).

В эпоху средневековья не было принято говорить о гражданском обществе. В условия всеобщего господства религии и абсолютных монархий все люди считались рабами божьими или поддаными земных государей. Положение человека в государстве и обществе определялось не гражданскими правами, всеобщими для всех, а принадлежностью к различным сословиям.

Идея ГО как цельная концепция стала оформляться лишь в эпоху Нового времени (17–18 вв.) с переходом человечества к капиталистической стадии развития. В науку были введена и разработана триада категорий: естественное состояние, гражданское общество, государство. Большой вклад в развитие этих категорий внесли Т. Гоббс, Дж. Локк, Г. Гелав и другие. В самых общих чертах это выглядело следующим образом. Естественным считалось природное состояние, когда люди еще не знали государства, законов, общественных норм, а их жизнь регулировалась правами, которые они получали от природы. Естественное состояие было противопоставлено общественным. Под последним понималось подчинение государству, т.е. умение жить в сообществе с другими людьми на основе прав, утвержденных государственными законами. Было возрождено римское понятие  civis – гражданин, введено понятие civilitas – правление, гражданство. Так возникло понятие цивилизованного или гражданского общества, связанного с общественным сознанием, с цивилизацией. Переход от естественного состояния к гражданскому обществу мыслилось через государство, при помощи государства. Гегель считал, что ГО отражает частные интересы граждан, тогда как государство – всеобщие интересы. Основополагающим принципом ГО, по Гегелю, – это личная свобода граждан, право на частную собственность, справедливые законы, свободно формирующиеся общественное мнение. Но приоритет он отдавал государству – в случае столкновения интересов ГО должно быть подчинено государству («Государство – воплощение идеи разума, шествие бога на земле»). К. Маркс осуществил новый подход: процесс образования ГО – не как подчинение его государству, а как освобождение от него: не государство (политическая надстройка) определяет ГО, а общество с его базисными экономическими структурами (производственными отношениями) обуславливает и определяет государство. Он писал о грядущем исчезновении государства и полном торжестве ГО, которое будет регулироваться не правом и законом, а исключительно нравственностью (т.е. простыми нормами справедливости). Однако в дальнейшем, в процессе разработки теории перехода к коммунистическому обществу через революцию и диктатуру пролетариата, идея свободного ГО в марксизме потеряла всякий смысл. Последователи Маркса, в частности, Ленин и Сталин уже не упоминают о ГО.

Современное понимание ГО подразумевает общество с развитыми экономическими, социальными, культурными, правовыми, политическими отношениями, не опосредованными государством, в котором созданы условия для самореализации разнообразных сущностных сил человека.

В структурном смысле ГО можно разделить на две сферы: частную и публичную. Частная сфера (частная жизнь) – это сфера, в которой человек имеет возможность осуществить свою автономию и свободу без вмешательства других лиц и государства. Сущность этой сферы кратко выражена в известной английской поговорке «Мой дом – моя крепость». Если человек не нарушил закон (т. е. не совершал преступления) или элементарные нравственные нормы, он имеет право на невмешательство государства и общества в свою частную жизнь. Институтами этой сферы ГО считается личная жизнь и семейные отношения, частные бизнес-сообщества, духовная жизнь (вероисповедание), межличностное общение человека (дружеские сообщества), тайна переписки, телефонныхе разговоров и т.п. Публичная сфера ГО – это совокупность общественных отношений и институтов, через которые люди осуществляют свои индивидуальные и коллективные потребности. Это сфера группировок по интересам, убеждениям или любым другим признакам, сфера массовых организаций и движений. Институты ГО в этой сфере – профсоюзы, кооперативы, политические партии, любительские общества и другие неправительственные организации. В этой сфере ГО открыто и может быть достаточно политичным. Например, человек на выбранной государственной службе уже не может «закрываться» от общества, его деятельность может быть предметом публичного обсуждения.

Другими словами, ГО охватывает все общественные связи, которые называются человеческими отношениями. Именно через ГО происходит усвоение людьми того, что называется культурой и традицией. В институтах ГО зарождаются, формируются и развиваются обычаи, общественное мнение, принципы морали, некоторые из которых в институтах государства могут оформляться в нормы права и законы.

Для формирования развитого ГО необходимы определенные предпосылки: свобода личности и равенство их перед законом (политическая предпосылка, частная собственность (экономическая предпосылка); идейный  и политический плюрализм (право на инакомыслие), правовое государство.

1.4.2 Правовое государство (ПГ) и его природа: а) верховенство права над государством, т.е. государство, ограниченное правом. Право – мера свободы, равенства и справедливости. Государственные законы и действия, не соответствующие (противоречащие) правам человека – нелегитимны; б) Верховенство закона. «Под действия закона должны подпадать все» (Цицерон). «Ни для одного человека, находящегося в гражданском обществе, не может быть исключения из законов этого общества» (Дж. Локк); в) Разделение власти, как механизм, гарантирующий (защищающий) личность от произвола власти; г) свобода деятельности индивидов и их объединение по принципу: разрешено все, что не запрещено законом», д) первенство гражданского общества над государством, подчинение государства контролю гражданского общества; е) подведомственность независимому суду любого спора о праве, меж кем бы он не возникал; ж) не только подчинение меньшинства большинству, но и гарантия прав меньшинства.

Идея правового государства – важнейшее завоевание политической и правовой мысли. Но частно - собственнические отношения, на которых строится ГО, не содержат в себе никаких механизмов социальной защиты. Их должно обеспечить государство своей специальной социальной политикой. Такое государство является уже не просто правовым, но социально-правовым.

1.4.3 В постсоциалистическом обществе, каким является Республика Казахстан, ГО и ПГ находятся в стадии формирования. Дело в том, что тоталитарном государстве СССР, в составе которого была Казахская ССР, имело место полное господство государства над ГО; там не было экономической предпосылки ГО – частной собственности, политической предпосылки – свободы личности, права граждан на объединения, духовной предпосылки – права на инакомыслие, правового государства.

В условиях независимого Казахстана эти предпосылки созданы, они заложены в Конституции РК, где говорится о приверженности Республики принципам ГО, а в общенаучно-правовой программе политических реформ, объявленных Президентом РК, развитие ГО рассматривается как одно из основных направлений политической модернизации. Субъектом ГО выступает человек и объединения граждан.

Основные признаки формирующегося ГО в республике: а) люди могут свободно заниматься избранной ими сферой экономической деятельности. Более 70% ВВП страны уже создается в частном секторе; б) люди свободно могут объединяться по интересам. В стране имеется около 5 тысяч неправительственных организаций, в том числе профсоюзы по различным отраслям народного хозяйства и культуры, более 40 религиозных объединений, более десяти политических партий, множество других объединений – любительских (по интересам), потребительских, правозащитных и т.д. Развиваются независимые средства массовой информации.

Однако наше ГО еще далеко от зрелости. Проблем его развития еще много. Во-первых, это проблема роста, как в любом новом деле. Речь идет о недостаточной активности населения; во-вторых, государство, провозгласив курс на поддержку ГО, допускает чрезмерное вмешательство в деятельность независимых организаций (например, ограничение на количество членов политических партий); в) но самое главное, имеются препятствия на пути развития контроля ГО над государством. Даже главный представительный орган ГО – парламент не обладает достаточными контрольными функциями над деятельностью правительства (они ограничиваются лишь сферой контроля над исполнением бюджета; при этом даже счетный комитет, призванный осуществлять контроль над исполнением бюджета, не подчиняется парламенту); совершенно недостаточны контрольные функции парламента в сфере кадровой политики государства и исполнения правительством соответствующих законов; г) негативную роль в развитии ГО и ПГ играет такое явление, как сохранившаяся из прежней тоталитарной эпохи правовой нигилизм в  сознании  населения, когда у людей была потеряна вера в возможность решения гражданских и общественных проблем на основе закона.

 

 

Лекция 1.5.Политические партии и партийные системы

 

1.5.1 Политические партии: понятие, функции

1.5.2  О генезисе и типологии партий

1.5.3      О партийных системах

 

Цель лекции: предполагает четкое понимание того, что такое политические партии, каков их генезис и типология. Необходимо дать характеристику партийных систем в современном мире.

 

1.5.1 Важнейшим субъектом политического процесса, наряду с государством, является политическая партия. Термин «партия» происходит от латинского слова partis – часть, группа.

В понимании сущности политической партии можно выделить три основных подхода: а) партия как группа людей, придерживающихся одной политической доктрины; такая трактовка идет от либеральной традиции; б) партия как выразитель интересов определенного класса (марксистский подход); в) институционное понимание партии: партия как организация (институт), действующая в системе государства (М. Дюверже, Франция). Обобщая эти подходы, можно сказать: политическая партия – это организация, представляющая собой добровольный союз людей на определенной идеологической основе, направленной на завоевание, либо на участие во власти на государственном уровне для того, чтобы использовать ее (власть) в целях реализации своей политической программы в интересах определенной группы (слоя, класса), которая является социальной базой партии.

Можно выделить четыре основные признака политической партии: 1) Партия есть носитель идеологии или, по меньшей мере, особого видения мира и человека. 2) Партия – это организация, т.е. достаточно длительное объединение людей. 3) Цель партии – завоевание и осуществление власти. 4) Каждая партия старается обеспечить себе поддержку народа – от голосования за нее до активного членства.

Основное предназначение партий – представлять интересы граждан в органах власти. Важнейшие функции политических партий: выявление и агрегирование реальных интересов; которые существуют в обществе; участие в избирательных компаниях; работа в парламентах и муниципалитетах; распространение принятых в обществе идей, ценностей и норм; формирование общественного мнения по конкретным проблемам; рекрутирование новых членов партии.

1.5.2 Современные партии, действующие в массовой среде, сформировались в Европе во второй половине 19 в. В этом смысле политические партии могут рассматриваться как институт, возникший в сфере европейской культуры и распространившийся затем по другим регионам мира. В политологии общепринята предложенная М. Вебером классификация этапов в истории политических партий: а) аристократические группировки (виги и тори, на основе которых позднее возникли либеральная и консервативная партии Англии);                             б) политические клубы (политические клубы при французском парламенте, например, «Якобинский клуб» во главе с Робеспьером); в) массовые партии.

Первой массовой партией была основанная в 1861 г. либеральная партия в Англии; в 1863 г. возникла первая массовая рабочая партия – Всеобщий Германский Рабочий Союз, основанный Ф. Лассалем. К концу 19 в. массовые партии (в основном социал-демократические) формируются в большинстве стран Западной Европы.

Можно назвать две основные причины возникновения массовых политических партий: а) распространение всеобщего избирательного права, существенно расширившего сферу участия в политике. б) столкновение  интересов больших социальных групп и необходимость разрешения конфликтов между ними.

О типологии политических партий. По некоторым данным в мире имеются около двух тысяч партий. Например, в России – более сорока, в США – около двадцати, в Казахстане (на 2006 г.) – одиннадцать. Существует множество принципов их классификации. Укажем на некоторые: а) политическая идеология; б) социальные интересы; в) роль партии в политической системе и их внутренняя организация.

В зависимости от политической идеологии можно выделить следующие  типы партий: коммунистические, социал-демократические, либеральные, консервативные, фашистские.

Коммунистические партии базируясь на учении К. Маркса, ставят своей целью построение общества без частной собственности, социальных различий и государства. Эти партии получили большое распространение в мире в ХХ веке, особенно после Октябрьской революции 1917 года в России. Возглавляла правительство в СССР, в странах Западной Европы. Но к концу века они вступили в полосу глубокого идейного кризиса, потерпели поражение и многие из них сошли с политической арены (КПСС в СССР и другие). В настоящее время существуют в КНР, Вьетнаме, Северной Корее.

Социал-демократические (или социалистические, лейбористские) партии. Это реформистские партии, претендующие на защиту интересов широких слоев трудящихся. Социал-демократические партии опираются на концепцию демократического социализма. Возглавляют правительства во многих странах Европы.

Либеральные (или либерально-демократические) партии. Идеологической основой этих партий является доктрина либерализма, в основе которой лежат идеи, выдержанные в духе концепции правового государства.

Консервативные партии (или неоконсервативные). Консерватизм в обычном понимании – это стремление сохранить старые порядки. Консерватизм как политическая идеология защищает такие ценности, как право на социальное неравенство, плюрализм, правовое государство, прочная семья, традиции и т.п. Современный консерватизм выступает как неоконсерватизм, воплощенный в политической практике партии тори под руководством М. Тетчер в Великобритании, республиканской партии США под руководством Р. Рейгана, Дж. Буша, христианско-демократического Союза в ФРГ под руководством Г. Коля.

Фашистские партии. Их ценности – предельно жестокая централизация в управлении, безусловные приоритеты государственных интересов над личными, ограничение политических прав и свобод, частное предпринимательство под контролем государства, крайний национализм. В ХХ веке эти партии имели распространение, но потерпели полное поражение.

В соответствии с выражением тех или иных социальных интересов можно выделить такие типы партий: национальные партии; религиозные партии; демографические партии или движения партийного типа.

С учетом роли партии в политической системе и ее внутренней организации различают партии провластные, оппозиционные, избирательные, парламентские, целевого назначения и авангардные. Например, в Казахстане провластными являются партии «Отан», «Гражданская партия Казахстана» и др., оппозиционными – Коммунистическая партия Казахстана, «Настоящий Ак жол».

1.5.3 Под партийной системой понимается совокупность политических партий, отношения между которыми характеризуются соперничеством или совместной борьбой за государственную власть. Исторически сформировалось три основных вида партийных систем: однопартийная, двухпартийная (бипартизм) и многопартийная.

Однопартийные системы характерны для авторитарных  и тоталитарных режимов. В условиях тоталитаризма правящая партия, единственная в стране массовая партия, утрачивает общественный характер, превращается в государственную структуру и становится этатистской партией («этатизм» (фр.) – государство). В настоящее время однопартийные системы существуют в Китае, КНДР, Кубе.

Бипартизм – (преимущественно англосаксонский вариант – Англия, США, Австралия) автоматически обеспечивает одной из двух партий большинство мест в парламенте, избираемым прямым всеобщим голосованием. Такое парламентское большинство в принципе гарантирует устойчивость кабинета министров и делает возможным наиболее полное представительство интересов граждан – с учетом чередования.

Жесткости бипартизма противопоставлены многообразие и гибкость многопартийной системы. Основные партии многопартийной системы, так называемые правительственные, создают коалиционные правительства, так как ни одна из них не имеет достаточного большинства для самостоятельного формирования власти. Политологи выделяют несколько вариантов такой системы: трех-, четырех-, плюпартийная (со множеством партий).

 

 

Лекция 1.6. Демократия. Современные концепции и политическая практика.          

 

1.6.1 Демократии: понятие, признаки, исторические формы.

1.6.2 Основные концепции демократии в современной политической науке.

 

Цель лекции:  изучение основных принципов демократии, ее видов, основных исторических форм и современных концепций.

 

 

1.6.1Так же как политика, власть, демократия (Д) одна из основных категорий политической науки. Считается, что термин «Демократия» впервые применил древнегреческий историк Фукидидом (V в. до н.э.) в его восьмитомном труде «История»; состоит из двух слов: demos – народ,  cratоs – власть, т.е. переводится как народовластие. При своем возникновении это понятие употреблялось для характеристики определенной формы государственного правления, которая имела место в Афинской республике. Именно в таком духе употреблял термин демократия, знаменитый лидер Афин Перикл отмечал два ее признака: равенство всех граждан перед законом и правило принятия решений на основе большинства.

В процессе исторического развития по мере усложнения общественно-политической жизни концепция Д приобретает более широкое толкование. В современной литературе можно выделить следующие варианты применения Д: а) демократия как форма государственного правления, противопоставляемая монархии и тирании, т.е. та традиция, которая идет от древности. Например, в американском словаре «Демократия» сказано: Д – народная форма правления, в которой народ облечен высшей властью и осуществляет ее либо непосредственно, либо через своих представителей, избранных при свободной избирательной системе». (Что такое демократия? – ЮСА, США. – 1991. – стр. 4); б) Д как норма или принцип общественно-политической жизни. Дело в том, что политическая жизнь современных обществ – это не только государственно- политическая жизнь, но и общественно-политическая жизнь; речь идет о деятельности самых разнообразных общественно-политических организаций  и движений (политические партии, неправительственные организации), которая не может обойтись без применения принципов демократии. Поэтому различают демократию общественно-политическую; в) демократия как политическая ценность. И здесь имеются различные трактовки. Для Ш.Л. Монтескье основная ценность демократии была свобода и гражданское равенство. Есть свобода и равенство – можно говорить о Д., нет этих принципов – нельзя говорить. Для Ж. Руссо главное в Д. – идея народного суверенитета. А. Токвиль высшее благо Д. видел в «равенстве возможностей». В Конституции современных демократических государств высшей ценностью провозглашена жизнь человека, его права и свободы; г) Д. как политическое мировоззрение, направление политической мысли. Речь идет о различных теориях и концепциях, в которых отражаются представления о содержании, характере, принципах демократии.

В процессе исторического развития содержание понятия Д., его принципы претерпели значительные изменения. Как отмечалось выше, Перикл выделял такие принципы, как равенство всех граждан по закону, независимо от имущественного положения и принцип властных решений на основе правила большинства. Современные представления о Д. гораздо шире, сложнее и богаче. Так, в уже упомянутом американском словаре «Демократия» указаны одиннадцать принципов. Мы приведем их в сокращенном (сгруппированном) виде: а) народовластие, т.е. правительство управляющее с согласия народа через свободные и честные выборы; б) правило большинства как принцип принятия решений; в) равенство всех граждан перед законом; г) гарантия основных прав и свобод; д) гарантия прав меньшинств; е) справедливое судопроизводство (независимый суд, подчиняющийся только закону); ж) конституционное ограничение правительства; з)социальный,  экономический и политический плюрализм. Комментарии: самое главное в современном понимании  это – гарантия основных прав и свобод человека (свобода слова, свобода вероисповедания, свобода собраний и объединений), гарантия прав меньшинства, гарантия прав на инакомыслие, в том числе и на политическую оппозицию. Этих гарантий, например, не было на родине демократии в Афинской республике: там противник, победившего на выборах политика, мог запросто подвергнуться остракизму, т.е. изгнанию из страны на 10 лет. Там не было гарантии на инакомыслие (казнь Сократа за расхождение с обществом во взглядах).

Исторические формы демократии: 1) родовая Д. – это догосударственная форма Д. в первобытном обществе, традиционных обществах. Ее основы: равенство всех членов общества, управление обществом через общее собрание, а также через родовых старейшин, вождей племени, чья власть была основана не на насилии, а на моральном авторитете и соблюдении традиций; 2) античная Д. – первая государственная форма Д. Пример – Афинская республика. Ее отличительные черты: демократия для свободных, высшим органом власти являлось народное собрание, имевшее законодательные функции. Между собраниями управление было в руках совет пятисот, выполнявшего также функции народного суда; глава государства – стратег избирался на один год с правом переизбираться. Совет пятисот имел право вето на решения народного собрания. 3) сословная Д. в средние века. Здесь о демократии можно говорить лишь условно, так как формой государственного правления как правило была абсолютная монархия. Единых прав для всех граждан не было, положение людей в обществе определялось принадлежностью их к сословиям, которые отличались определенными привилегиями. 4) либеральная Д. нового времени. Зародилась в эпоху перехода от феодализма к капитализму. Родина – Англия 17 века. В результате «славной революции» 1689 г. был принят «Билль о правах», провозгласивший свободу личности и равноправие перед законом независимо от сословной принадлежности. Особенности системы государственного управления: Разделение власти. Высшая законодательная власть перешла к парламенту, избираемому народом; король сохранил функции главы государства; Исполнительная власть – правительство избирается парламентом и ему подотчетно; независимый суд; местное самоуправление; 4) Социалистическая Д. Возникла в России после Октябрьской революции 1917 года, просуществовала более 70 лет. Особенность – классовый характер: Д. как Д. для трудящихся классов, насильственная ликвидация эксплуататорских классов; диктатура пролетариата, ее политическая форма: Советы депутатов трудящихся, позднее Советы народных депутатов. Потерпела поражение и сошла с политической арены России к концу 90-х годов ХХ века. В настоящее время социалистическая Д. существует в Китае (в форме народной демократии), а также в Северной Корее, Вьетнаме и на Кубе.

1.6.2 В рамках общего понимания либеральной Д. в современной политологии существуют следующие концепции: а) плюралистическая Д. Ее сторонники: (Дж. Шумитер и др.) исходят из того, что политический процесс – это борьба различных групповых интересов, чтобы добиться политической власти, реализовать эти интересы и достичь цели данной группы; государство должно примирить и согласовать групповые интересы. Сторонники плюралистической демократии считают, что действуя в качестве сдерживающего фактора друг для друга, группы интересов делают демократию действенной. По их мнению, именно подобное поведение  групп интересов гарантирует жизненность демократического политического процесса. Интересы различных групп призваны передавать политические партии. Выборы в представительные органы – это соревнование партий, представляющих соответствующие группы. б) Элитарная Д. Термин «элита» означает избранный, достойный, лучший. Сторонники этой концепции (С. Аипсет, Дарендорф, Д. Белл) утверждают, что даже в условиях господства демократического государства решения все равно принимаются избранным меньшинством, т.е. элитой. И что господство меньшинства – это не недостаток. Только надо избирать действительно достойных, заслуженных (по Д. Беллу – меритократия); в) партисипаторная Д. Ее сторонники (Р. Даль, социал-демократические идеологи) подвергают критике элитистов за стремление ограничить влияние народных масс на политический процесс. Их лозунг: самое активное и широкое участие масс в политическом процессе, в управлении обществом. Среди сторонников данной теории можно найти как левых либералов, так и социал-демократиов. Они ставят задачу достижения более действенной свободы и равенства, требуя расширения политического участия, особенно для низших слоев, повышения их общего культурного и образовательного уровня, приобщения к основам политической культуры для принятия самостоятельных решений. Такой подход резко отличается от позиции сторонников теории элитарной и плюралистической демократии, считающих, что надо ограничить влияние народных масс на политический процесс. Некомпетентное большинство-де может избрать легальным путем тираническое правление, поэтому необходимо защитить демократию от масс.

Многие сторонники партисипаторной демократии сознают невозможность в современных условиях перехода к прямой демократии. Они предлагают своеобразную смешанную форму политической организации, в которой сочетались бы элементы прямой демократии с представительной.

 

 

Лекция 1.7. Личность  и политика

 

1.7.1 Политическая социализация личности.

1.7.2 Политическое участие и его формы. Проблема политического лидерства.

 

Цель лекции: Уяснить, что проблема личности в политике – одна из важнейших и актуальных проблем политологии. Политика делается для людей и через людей. Субъекты политики – социальные группы, политические партии. Но, в конечном счете, главный субъект политики – это личность (ибо сами группы, партии и т.д. состоят из людей). Поэтому в этой теме речь идет о человеческом факторе в политике, о том, как человек вовлекается в политический процесс, какие ролевые функции в нем он выполняет, при каких условиях роль той или иной личности как политика может возвышаться или, наоборот, падать и т.д.

 

1.7.1  Политическая социализация личности. Чтобы человек мог заниматься политической деятельностью, выступать в роли субъекта политики, он должен быть подготовлен к такой деятельности – приобрести соответствующие знания, способности, навыки и умения. Это достигается в процессе так называемой политической социализации (ПС). ПС – это процесс вовлечения личности в мир политики, в результате которого просто человек приобретает свойства политического человека.

Политическая социализация осуществляется двумя основными путями. Первый – это передача новым поколениям политического опыта предшествующих поколений, опыта, воплощенного в нормах политической культуры. Такая передача происходит в процессе семейного воспитания, обучения в школе через средства массовой информации и другие каналы.

Второй путь – это приобретение личностью нового, ранее неизвестного политического опыта. В реальной жизни и то, и другое направления переплетаются, взаимодополняют и могут противоречить друг другу.

Процесс политической социализации – это вместе с тем процесс гражданского созревания, который проходит различные этапы. Политологи выделяют, как правило, три этапа. Первый – в возрасте от 3–5 до 12–13 лет. Начальные политические сведения и ориентации дети заимствуют от родителей, которые принимаются за образец, являются примером для подражания. К концу этого этапа в первые школьные годы (7–13 лет) довольно резко возрастает их политическая информированность, способность воспринимать и понимать некоторые более общие и абстрактные политические символы.

На втором этапе (13–18) формируется уже индивидуальное политическое сознание – политическое «я». Эмоциональные чувства по отношению к политическим объектам дополняются знанием специфических ролей и функций, которые выполняют различные институты и должностные лица в политической системе.

На третьем этапе (с 18 лет) человек вступает в такие же отношения с миром политики, как и старшие по возрасту люди (могут избирать, быть избранными в правительственные органы, в политические партии и т.д. и т.п.).

В процессе политической социализации индивид испытывает влияние всей социальной среды, которая его окружает. Это социальная среда включает и собственно политические факторы и неполитические факторы.

Неполитические факторы могут быть различных видов: а) традиционные факторы – семья, группы сверстников, школа (особенно высшая), работа (трудовой коллектив), церковь, культура, искусство, литература, средства массовой информации; б) нетрадиционные – молодежная субкультура, поп-музыка; в) макросоциальные факторы – социально-экономические отношения, образ жизни, национальные традиции, культура.

Политические факторы – это характер и тип  государственного устройства страны, в котором живет человек, политический режим, политические институты, партии, молодежные организации и движения, курсы политического  образования в учебных заведениях и т.п.

Важная социальная часть проблемы политической социализации личности – это вопрос о механизмах, через которые осуществляется процесс передачи ценностей политической системы отдельному человеку. Недостаточно знать, кто и в каких условиях воздействует на личность, важно знать, как это происходит. Некоторые из этих механизмов специально организованы. Это политические институты, которые осуществляют рекрутирование, обучение, контроль над политическим поведением человека. Другие – складываются стихийно, но используются политическими партиями, движениями, их лидерами вполне осознанно. Механизмы политической социализации функционируют на нескольких уровнях: а) на социальном уровне, т.е. на уровне общества в целом; б) на социально-психологическом уровне; в) на внутриличностном уровне.

Результатом политической социализации является определенная структура личности, в которой политические ценности и цели становятся устойчивыми и «работающими» элементами. Речь идет о политической структуре личности, в которую входят: а) политическое сознание; б) политические интересы, потребности и мотивы; в) политическая воля; г) политическое поведение.

В результате политической социализации формируется определенный политический тип личности. В политологической литературе обычно  выделяются два типа личности: демократический и авторитарный.

1.7.2 Таким образом, в процессе политической социализации перед человеком оказываются возможности превращения его из объекта в субъект политики. Главный показатель того, что процесс совершился – это политическое участие (ПУ).

Речь идет о практическом участии личности в политической жизни общества. В энциклопедическом словаре «Политология» дано такое определение ПУ: это вовлечение личности в политико-властные отношения, в процесс принятия решений и управление, носящих политический характер.

Формы, мотивы, интенсивность ПУ могут быть самые различные. Формы участия могут быть непосредственными и опосредованными. Непосредственное ПУ называется прямой демократией, это такие формы как выборы, референдумы, собрания, митинги, забастовки и т.п. Опосредованное ПУ называется представительной демократией – это когда участие осуществляется через избранных представителей (парламент, местные органы, выборные органы общественно-политических организаций, делегаты, уполномоченные). ПУ может носить формы институциональные и внеинституциональные. К первому типу относятся формы, санкционированные законом (участие в качестве депутата высших или местных органов власти, в качестве членов избранных органов политических партий и т.п.); примером внеинституционального и даже противоправного участия  – несанкционированные митинги, пассивное неповиновение власти, бунт, самовольный захват власти и т.п.).

Мотивы ПУ могут быть альтруистическими (стремление служить обществу) или корыстными (стремление к обогащению через использование властных каналов и т.п.).

Кроме мотивов, как субъективных факторов ПУ, на интенсивность и характер ПУ могут влиять и внешние по отношению к личности факторы: политико-правовые условия в стране, материальные условия жизни, образование. Например, чем более демократическим является общество, тем более многообразны существующие в нем формы ПУ, позволяющие выразить широчайший спектр политических взглядов и действий.

В заключение о проблеме политического лидерства. В энциклопедическом словаре «Политология» дано следующее определение: лидер – это лицо, способное воздействовать  на других в целях интеграции совместной деятельности, направленной на удовлетворение интересов данного сообщества.

В этом смысле лидерство как феномен носит универсальный характер: оно также неизбежно, как организация людей, там, где есть группа или организация, всегда имеется какая-то форма лидерства. Французский политолог Жан Блондель пишет: «Лидерство так же старо, как человечество. Оно существует повсюду – в малых организациях и в больших, в бизнесе и в церквях, в профсоюзах и в обществе милосердия, в племенах и в университетах. Оно существует в неформальных организациях, уличных бандах и на массовых демонстрациях».

В истории политической мысли имеется несколько подходов к объяснению сущности ПЛ. Психологический подход связывает природу лидерства с личностными качествами: лидер – человек, который возвышается над другими в силу исключительных качеств, отличающих его от других людей: мудрость, стойкость и твердость характера, инициативность, дальновидность и т.п. Например, Ф. Ницше утверждал, что властвовать могут не все, а только «сверхчеловеки», а удел толпы – подчиняться.

Есть другой подход, согласно которому ПЛ связывается с властью: лидер тот, кто так или иначе осуществляет власть (Платон, Конфуций).

Определению ПЛ через власть противостоит концепция функционального подхода. Сторонники ее отрицают непременную связь ПЛ с использованием власти: некоторые выдающиеся деятели были лидерами, не обладая формальной властью и не занимая официальных постов, и даже не стремясь к этому: это Махатма Ганди Мартин Лютер Кинг, А.Д. Сахаров. ПЛ в этом смысле определяется через функции: оно выполняет диагностическую функцию (лидер оценивает сложившуюся ситуацию); лидер предлагает для группы курс действий; он играет благодаря своему высокому авторитету мобилизующую роль для группы.

Новые подходы к трактовке проблемы политического лидерства предложил марксизм. Лидерство по марксизму-ленинизму – не извечный психологический механизм, подталкивающий, влекущий человека к властвованию. Политическое лидерство возникает в процессе социально-политической классовой борьбы в обществе, в которой участвуют народные массы, классы, партии, политические руководители (лидеры) (см. В.И. Ленин. ППС, т. 25, стр. 57).

В политической науке имеют место различные типологии лидерства. Одну из первых типологий предложил Макс Вебер (1864–1920 гг.). По Веберу лидерство – способность «отдавать приказы и вызывать повиновение». Он различал три типа лидерства:

1.                Традиционное лидерство. Основано на вере в святость традиций, обычаев. Характерно для докапиталистических обществ.

2.                Рационально-легальное (или бюрократическое). Основано на вере в законность существующих порядков. Характерно для индустриальных обществ. Лидер не в силу обычая, происхождения, а на основе законных (легитимных) процедур. Замена такого лидера производится по закону.

3.                Харизматическое лидерство. Основано на вере в исключительные, даже в сверхъестественные способности вождя, культе его личности. («Харизма» – по гречески  – милость, благодать, божественный дар, наделенность непогрешимостью в глазах последователей). Харизматического лидера заменить трудно или вообще невозможно.

Американский политолог проф. Пристонского университета Р. Такер предлагает следующую типологию лидерства с точки зрения механизма осуществления власти: 1) Лидер-реформатор. Верит в существующие общественные идеалы, но предлагает улучшить их. Примеры: Мартин Лютер Кинг, Н.С. Хрущев. 2) Лидер-революционер. Отрицает существующие идеалы, предлагает изменить коренным образом. Примеры: Маркс, Энгельс. 3) Лидер-консерватор. Не желает изменений, противодействует им. Примеры: Брежнев. Ленина Такер считает классическим революционером, который в 20-х годах стал лидером-реформатором.

 

 

 

 

Лекция 8. Политическая культура

 

1.8.1 Политическая культура (ПК): сущность, структура, функции.

1.8.2 Типология политической культуры.

1.8.3 О формировании новой политической культуры в постсоциалистическом обществе.

 

Цель лекции: требует уяснения сущности и содержания категории политической культуры, ее функций и типологий

 

1.8.1 ПК, как особая категория, вошла в современную политологию и стала исследоваться в 50-х годах прошлого века. Постановка вопроса была в общих чертах следующей: почему в различных странах, которые все считаются в принципе демократическими, сходные политические процессы – выборы, смена властей, функционирование демократии и т.п. – совершаются по-разному, или, по крайней мере, имеют свои специфические черты? Почему в одной стране политические конфликты, как правило, решаются посредством всестороннего обсуждения и достижения приемлемого в данных обстоятельствах консенсуса, а в других этот процесс нередко принимает экстремистские формы?

Политологи пришли к выводу: по-видимому, кроме законов, общих принципов демократии, записанных в соответствующих документах, имеется нечто другое, что способно влиять на реальный политический процесс – делать его именно таким, а не другим. Они назвали это нечто – феноменом политической культуры общества.

Носителями ПК могут быть отдельные люди, социальные группы, партии, политические движения, а также все общество.

Как элемент политической системы ПК характеризует субъект политических отношений, его политическую активность и зрелость, его настроение, позиции и ориентации, которые обуславливают качественные особенности его политической деятельности. Речь идет об уровне политической сознательности субъекта, его политической грамотности, способности осмысленно разобраться  в существе и специфике происходящего вокруг него политического процесса и осмысленно участвовать в нем. Речь идет об особенностях поведения субъекта в сфере политической жизни – о культуре взаимоотношений с властями, о культуре отправления своих гражданских прав и обязанностей, о культуре общения с другими субъектами политики и т.д. можно сказать по-другому: ПК – это определенный способ (манера, образец, стереотип) деятельности личности или социальной группы в сфере политических отношений, который отражает достигнутый уровень их политической социализации и политической зрелости, особенности и характер их мировоззренческих и ценностных ориентаций и идеалов.

О структуре ПК. По этому вопросу в современной политологи обозначились два различающиеся между собой подхода. Сторонники первого подхода трактуют ПК в основном как элемент сознания: ПК проявляет себя как образцы специфических индивидуальных или групповых психологических ориентаций людей на политические объекты (будь то политическая система или политическое событие). Такой позиции придерживаются американские политологи Г. Олмонд и С. Верба, российские политологи Ф. Бурлацкий и А. Галкин. Сторонники другого подхода – Р. Такер (США), российские политологи А. Соловьев, Л. Коган и др. считают, что феномен ПК не ограничивается психологической ориентацией субъекта, но включает в свою структуру и элемент поступка в виде устойчивых образцов, стереотипов поведения.

На наш взгляд, вторая точка зрения более основательна. Да, ПК – это составная часть политического сознания, одна из его форм. Но ПК не совпадает полностью с политическим сознанием, это не все политическое сознание, включающее в себе политические теории, идеологию, философию и т.д. ПК отражает наиболее устойчивые, внутренне значимые  для человека идеальные побуждения, а именно его ценностные и мировоззренческие ориентиры.

Поэтому первый структурный элемент ПК состоит из когнитивного, т.е. познавательного блока. Невозможно стать активным субъектом политики без достаточных знаний о политике, о природе и сущности политических процессов и т.д.

Но ПК – не просто совокупность исключительно субъективных ценностных ориентиров, она (ПК) включает в себя и другой структурный элемент – поведенческий блок. Поведенческий блок ПК включает в себя нормы политической деятельности. В связи с этим следует подчеркнуть, что в течение веков были выработаны так называемые утилитарные нормы политической морали и политического поведения, согласно которым считалось нормальным применение любых средств для достижения политических целей.

Таким образом, ПК – совокупность знаний, традиций и образцов поведения. В ее содержание и структуру входят элементы политического сознания субъекта в виде устойчивых ценностных ориентаций (выработанных на основе знания и представлений о политической системе) и элементы политического поведения в виде устойчивых образцов установок и отношений к политической системе, а также традиций и норм, сложившихся в процессе политической практики в рамках функционирования данной политической системы.

ПК в обществе способна выполнять различные функции: 1) Регулятивная функция. Развитая политическая культура выступает средством регулирования и направления политической деятельности в обществе; она способствует нахождению оптимальных путей для предотвращения или разрешения политических конфликтов с наименьшими затратами социальной энергии, без борьбы на уничтожение противоборствующих сил. 2) Коммуникативная функция. Развитая политическая культура работает на сплочение общества, на объединение людей с общими целями и интересами, способствует выработке умения вести политический диалог и формы цивилизационного общения между различными политическими силами. 3) Функция передачи социального опыта. По меткому выражению Л.Н. Коган, ПК можно назвать «политической памятью» общества, так как, аккумулируя в себе традиции и опыт предшествующих поколений, она способствует передаче их новым поколениям. Ни одно серьезное политическое движение, ни одна партия не может не учитывать политический опыт истории без риска совершить ошибки, которые можно было бы избежать при достаточном знакомстве с историей. 4) Аксиологическая (ценностная) функция позволяет личности, группе, организации свободно ориентироваться в ценностях политической жизни, осмысленно ориентироваться на те из них, которые в наибольшей степени отвечают его  интересам и потребностям. У человека с развитой ПК меньше шансов ошибиться в оценке политических событий и явлений.

1.8.2 В связи с различиями в политической культуре в различных странах встает вопрос о типологии этого явления.

В современной политологии наиболее известной, распространенной является типология, предложенная американскими исследователями Г. Олмондом и С. Верба. В ней за основу взят тип ориентации субъекта политического процесса на специализированные политические объекты – элементы политической системы. В соответствии с таким подходом выделяются три основные типа ПК: патриархальная, подданическая и активистская.

ПК патриархального типа существует в обществах, в которых либо не сформировались, либо только формируются  политические системы как таковые. Политические ориентации членов такого общества неотделимы от религиозных, социальных и экономических ориентаций. В лучшем случае члены общества могут иметь самое общее представление о существовании центрального правительства, но отношение к нему не определяется какими-то нормами. К таким обществам авторы относят африканские племена, местные автономные общины.

ПК подданического типа отличается сильной позитивной ориентацией на политическую систему, но слабой степенью участия в ее деятельности. Этот тип ПК сформировался в условиях феодальной политической системы. Здесь член общества чувствует себя не свободным, полноправным гражданином, а прежде всего подданным, поэтому главная его ориентация – это подчинение властьимущим. ПК этого типа может длительное время способствовать сохранению стабильности политической системы, но не стимулирует свободу личности. Такой тип ПК имеет место в недемократических государствах с авторитарным, деспотическим правлением.

ПК активистского типа – это высший и самый развитый тип ПК («политическая культура участия»). Здесь члены общества ориентированы на активную роль в политической системе вне зависимости от позитивного или негативного отношения к отдельным элементам или к системе в целом. Это культура высокой гражданственности, она обеспечивает сочетание свободы гражданина и стабильности политической системы. Образцами общества, где созданы условия для такого типа ПК, считаются Соединенные Штата Америки и Англия.

ПК общества не простая сумма ПК его членов. В ней можно выделить так называемые политические субкультуры (ПКС), т.е. ориентации отдельных социальных, демократических и других групп, которые могут значительно отличаться от ориентаций большинства людей в рамках данной ПК.

1.8.3 В доперестроечном советском обществе ПК можно характеризовать как ПК подданического типа. Хотя государство СССР в Конституции 1977 года называлось страной самой высокоразвитой народной демократии, на деле это было не так. Было тоталитарное государство с жесткой административно-командной системой, детально регулирующее как политическое сознание, так и политическое поведение граждан.

В настоящее время в постсоветских и постсоциалистических обществах, складывающихся после распада СССР, создаются условия для складывания нового типа политической культуры – демократической, активистской ПК. В Конституциях независимых государств СНГ, в том числе и в Казахстане,  провозглашены свобода личности, политический плюрализм, правовое государство, отказ от диктатуры, насилия в сфере политических отношений. Складываются условия и предпосылки для внедрения в практику новых методов и традиций политической борьбы в обществе. Этому способствует важнейшее условие, которое ставит государство для официальной регистрации политических партий и движений, а именно их согласие на деятельность в рамках принятых законов, отказ от насилия как метода борьбы за политическую власть.

Но процесс формирования политической культуры находится в самом начале. Препятствий, сложностей и проблем на этом пути немало. Например, мешает такой пережиток прошлого, как «большевистская» нетерпимость к инакомыслию, когда к человеку с другими взглядами относятся не как просто к политическому оппоненту, с которым надо полемизировать, а как к врагу, которого непременно надо уничтожить. Другая проблема на пути складывания новой ПК – это правовой нигилизм. Его трудно преодолеть сходу, когда историческая память общества хранит и напоминает образцы беззакония тоталитарных властей.

Общество заинтересовано в развитии новой ПК, которая должна способствовать его сплочению и консолидации на путях демократизации. Многое зависит от того, как государственная власть и другие субъекты политической системы (политические партии) будут соблюдать нормы политической культуры. Но много зависит и от личности. Теперь, когда в условиях мировоззренческой свободы и политического плюрализма уже не может быть, как прежде, единого политпросвещения, навязывавшего людям только одну форму ценностной ориентации человека, центр тяжести переносится на самообразование и саморазвитие. Каждый человек должен повышать свои политические знания и ПК.

 

 

Лекция 10. Политическая система Республики Казахстан

 

1.10.1 Становление государственности и политической системы независимого Казахстана.

1.10.2 Конституционная реформа 1995 г. Особенности президентской системы правления.

 

Цель лекции: предполагает  знание основных этапов становления государственной независимости Казахстана, значения Конституционной реформы 1995 г., специфики президентского режима в Республике Казахстан.

 

1.10.1 До обретения независимости политическая система Казахстана носила все те черты, которые были присущи политической системе бывшего СССР, в состав которого Казахстан входил как одна из пятнадцати союзных республик. Как известно, СССР был недемократическим государством тоталитарного типа, где имело место полное господство государство над гражданским обществом, над человеком и личностью. То же самое можно сказать о политической системе тогдашнего Казахстана. В соответствии со статьями 2, 78 Конституции Казахской ССР (1978 г.) основой политической системы были Советы народных депутатов, как единая система органов государственной власти, которым были подконтрольны и подотчетны все другие органы власти. Система Советов, придерживаясь принципа демократического централизма, отрицала разделение властей. Ядром политической системы была объявлена компартия, что означало ее фактическое всевластие, отсутствие в стране политического плюрализма и политической оппозиции.

Находясь в составе СССР, Казахская ССР не обладала полноценным государственным суверенитетом. Все ключевые решения в отношении внутренней политики принимались в тоталитарном центре – в ЦК КПСС и его Политбюро, а на местах (в республиках) они лишь дублировались и исполнялись. Ограничен был и экономический суверенитет республики. Правительство республики имело право принимать решение о строительстве промышленных предприятий только до определенного предела их стоимости, а на то, что превышало этот предел, необходимо было согласие Центра. Республика не имела возможности самостоятельно развивать свою культуру, язык, традиции. Ярчайший пример следствия такой политики – судьба казахского языка, который к моменту обретения независимости был на грани исчезновения. Республика не имела права на самостоятельные связи с другими государствами.

Становление политической системы независимого Казахстана связано с ослаблением, кризисом и последующим распадом СССР. 25 октября 1990 года Верховный Совет Казахской ССР принял Декларацию о государственном суверенитете республики. В статье 6 Декларации провозглашается, что государственная власть республики обладает верховенством, самостоятельностью и полнотой внутри страны и во внешних сношениях. Так было положено начало созданию государственности независимого Казахстана. Вместе с тем, Декларация заявляла о том, что Казахская ССР добровольно останется в составе СССР на основе обновленного союзного договора. С точки зрения характера политической системы Декларация провозгласила Казахстан демократическим, правовым государством, основанным на принципе разделения властей. О системе правления: глава государства – избранный парламентом Президент обладает высшей распределительно-исполнительной властью с правом формирования правительства с последующим утверждением Верховным Советом республики.

Для процесса становления политической системы независимого Казахстана характерно принятие второго документа – Конституционного закона о государственной независимости республики Казахстан (16.12.1991.). Это было связано с изменением внешних условий молодого государства: а) поражение путча 19–21 августа 1991 г. в Москве привело к ликвидации КПСС и поражению социализма в СССР; б) события в Беловежской пуще 8.12. 1991 г. привели к распаду СССР. С учетом этих событий Верховный Совет Казахской ССР 10.12.91 г. изменил название государства и 16.12.91 г. принял Конституционный закон, который провозгласил полную, ничем неограниченную государственную независимость Республики Казахстан. Закон подтвердил демократический характер политической системы. В системе правления наметилась тенденция к переходу к президентской республике: Президент является главой государства и главой исполнительной власти; правительство ответственно перед Президентом, перед Верховным Советом – по вопросам исполнения законов. Был осуществлен переход к прямым выборам Президента. Согласно Указу Президента РК от 7.02. 92 г. было определено назначение акимов областей и столицы Президентом с прямым подчинением ему.

Принятие первой Конституции (28.01.93 г.) означало завершение первого этапа становления политической системы РК. Конституция подтвердила положения Декларации 1990 г. и Конституционного закона 1991 г. о демократическом и правовом характере государства Республики Казахстан и президентский характер системы правления: Президент – глава республики, он возглавляет единую систему исполнительной власти, гарант прав и свобод граждан, имеет право вето на решения Верховного Совета (без права на его роспуск).

1.10. 2. Дальнейшее развитие политической системы Казахстана связано с Конституционной реформой 1995 г. Новая (вторая Конституция РК) была принята на всенародном референдуме 30 августа 1995 года. В ней, прежде всего, отражены важные изменения, произошедшие в объективных условиях политического процесса в стране. В конце 1993 года состоялся самороспуск Верховного совета и местных Советов. Отказ от всевластия Советов был провозглашен еще в Декларации 1990 года, но Советы, как политическая идея и как политический субъект продолжали существовать в правовом поле, в том числе на конституционном уровне. Новая Конституция РК зафиксировала факт окончательной десоветизации политической системы республики. Особенность этого процесса в Казахстане – он был осуществлен в мирной форме (в отличие, например, от России, где не удалось избежать кровопролития).

По Конституции 1995 года Казахстан утверждает себя демократическим, светским, унитарным, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого является человек, его жизнь, права и свободы. Единственным источником государственной власти является народ. В Республике Казахстан признаются идеологическое и политическое многообразие, равным образом признаются и защищаются государственная и частная собственность.

В соответствии с Конституцией 1995 года осуществлен переход к сильной президентской власти. Необходимость такого перехода была обосновано работе Президента Н.А. Назарбаева «Стратегия развития Казахстана как независимого государства» (1992 г.): сильная президентская власть необходима для проведения сверху коренных общественных преобразований в направлении демократии и рынка, а также для обеспечения политической стабильности в условиях транзитного периода с учетом полиэтничности и многоконфессиональности в стране.

Государственная власть в республике едина, осуществляется в соответствии с принципом ее разделения на законодательную, исполнительную и судебную ветви и взаимодействии их между собою с использованием системы сдержек и противовесов.

Центральным институтом политической системы РК является Президент. В соответствии со ст. 40 Конституции он является главой государства и высшим должностным лицом, определяющим всю внутреннюю и внешнюю политику государства; вместе с тем он осуществляет арбитражные функции, координируя деятельность всех ветвей государственной власти, выступает гарантом прав и свобод граждан.

Двухпалатный парламент, являющийся высшей представительной властью, осуществляет законодательные функции; он издает законы, вносит изменения и дополнения в Конституцию, утверждает республиканский бюджет и контролирует ее исполнение, решает вопросы войны и мира. Он состоит из Мажилиса, избираемого прямым всенародным голосованием, и Сената, избираемого косвенным голосованием (всех депутатов маслихатов областей, города республиканского подчинения и столицы).

Исполнительную власть осуществляет правительство республики и акимы на местах. Судебную власть осуществляет Верховный суд и местные суды.

Главенствующая роль Президента в политической системе РК в определении внутренней и внешней политики государства осуществляется: через ежегодные его послания народу, которые играют роль программы деятельности для всех ветвей власти,  а также через право утверждения государственных программ; через право подписи законов и издание Указов, имеющих силу закона; через кадровые полномочия (утверждение премьер-министра с согласия Парламента, министров иностранных дел и силовых министерств, а также Генерального прокурора и Председателя Комитета национальной безопасности с согласия Сената, Председателя национального банка (с согласия Парламента), назначение акимов областей и столицы.

В соответствии с системой сдержек и противовесов между ветвями власти Президент имеет право роспуска Парламента и прекращения полномочий правительства. Парламент в свою очередь имеет право возбуждать вопрос о отречения Президента от власти в случае государственной измены и выражать вотум недоверия правительству. Правительство ответственно перед Президентом РК, подотчетно Парламенту по программе своей деятельности. Конституция РК предусматривает учреждение Конституционного Совета, уполномоченного решать вопрос о правильности проведения выборов Президента, Парламента и проведения республиканского референдума, рассматривать принятые Парламентом законы на предмет их соответствия Конституции, имеющего право на официальное толкование норм Конституции.

На основе принципа политического и идеологического плюрализма в республике развивается многопартийность. В настоящее время зарегистрировано 11 политических партий, в том числе провластные («Отан», «Гражданская партия Казахстана», «Аграрная партия Казахстана» и др.), оппозиционные (Коммунистическая партия Казахстана, партия «Настоящая Ак жол»), а также различные общественно-политические объединения и движения. Существуют сотни средств массовой информации, в том числе и независимые.

Десятилетие, прошедшее после принятия второй Конституции РК, подтвердило эффективность политической системы Казахстана, в частности, президентской формы правления в решении главных проблем транзитного периода – осуществлении демократических экономических и политических реформ. Целеустремленно и относительно в короткие сроки осуществлен переход к рыночной экономике, на основе которой в стране достигнуты самые высокие темпы экономического развития на постсоветском пространстве и один из самых высоких темпов в мире. В результате политических реформ, осуществляемых поэтапно и с учетом исторических особенностей страны, заложены основы демократии, ее принципы и процедуры постепенно внедряются а в политическую жизнь. При этом сильная президентская власть способствовала сохранению общественного согласия и стабильности в стране. Свидетельством общественного признания существующей политической системы являются итоги президентских выборов 2005 года, на которых действующий Президент Н. Назарбаев переизбран подавляющим большинством голосов избирателей.

Демократический потенциал действующей Конституции огромен, и он еще не исчерпан полностью. И самое главное, вектор дальнейшей политической модернизации нашего государства, его политической системы обозначен отчетливо и ясно: как указано в февральском (2005 г.) Послании Президента РК Н. Назарбаева, в предстоящий период будет осуществлена новая программа политических реформ, основными направлениями которых являются усиление полномочий Парламента, роли политических партий, введение выборности акимов, развитие местного самоуправления.

 

 

Лекция 2.1. Предмет психологии

 

2.1.1. Предмет психологии

2.1.2. Структура психологии

2.1.3. Методы психологии

 

Цель лекции: необходимо обратить внимание на предмет и задачи психологии, уяснить основные принципы психологии, ее функции, а также методы и значение психологических знаний для технических специальностей.

2.1.1.В научном употреблении термин «психология» появился впервые в XVI веке. Первоначально он относился к науке, которая занималась изучением так называемых душевных явлений. Позднее в XVII-XIX вв. сфера исследований психологов значительно расширилась, включив в себя неосознаваемые психические процессы и деятельность человека. В ХХ веке психологией называется наука о поведении, поступках, реакциях человека.  И только с после этого психологией становится наука, изучающая объективные закономерности проявления и функционирования психики.

Психология  ("психе" – душа,  "логос" – наука) наука о душе - изучает мир субъективных (душевных) явлений,  процессов и состояний, осознаваемых или неосознаваемых человеком. Психология – наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности.

Что же такое психика? Это свойство живой высокоорганизованной материи, заключающееся в способности отражать своими состояниями окружающий мир в его связях и отношениях. Психика понимается и как системное качество мозга, реализуемое через многоуровневые функциональные системы мозга, которые формируются у человека в процессе жизни и овладения им исторически сложившихся форм деятельности и опыта человечества через собственную активную деятельность.

Современная психология рассматривает психику как свойство особой формы организованной материи,  как субъективный образ объективного мира,  как идеальное отражение реальной действительности в мозгу. Как известно, нервная система – центр деятельности всего организма, она выполняет две главные функции: функцию передачи информации, за которую ответственны периферическая нервная система и связанные с нею рецепторы (чувствительные элементы, находящиеся на коже, глазах и т.д.) и эффекторы (железы и мышцы). Второй важной функцией нервной системы, без которой теряет смысл и ее первая функция, является интеграция и переработка получаемой информации и программирование наиболее адекватной реакции. Эта функция принадлежит центральной нервной системе и включает широкий диапазон процессов – от простейших рефлексов на уровне спинного мозга до самых сложных мыслительных операций на уровне высших отделов мозга.

2.2.2.Основные разделы психологии как науки. При непосредственном участии таких психических явлений,  как ощущения и восприятия,  внимания и воображения,  памяти и мышления человек познает себя и окружающий мир. Потому раздел психологии,  изучающий эти явления,  называется психологией познавательных процессов. Раздел,  изучающий психологические свойства и состояния  личности (способности,  характер, потребности,  мотивы и другие) называется психологией личности. Формы межличностных отношений изучает психология человеческого общения.

В настоящее время психология представляет собой весьма разветвленную систему наук. В ней выделяется много отраслей, представляющих собой относительно самостоятельно развивающиеся направления научных исследований. Их в свою очередь можно разделить на фундаментальные и прикладные, общие и специальные. Фундаментальные, или базовые, отрасли психологических наук призваны давать знания, одинаково необходимые всем, кого интересуют психология и поведение людей. В силу такой универсальности эти знания объединяют термином «общая психология». Прикладными называют отрасли науки, достижения которых используются на практике.

Специальные отрасли психологии, тесно связанные с теорией и практикой обучения и воспитания детей, включают генетическую психологию, психофизиологию, дифференциальную психологию, возрастную психологию, социальную психологию, педагогическую психологию, медицинскую психологию, патопсихологию, юридическую психологию, психодиагностику и психотерапию.

Инженерная психология – одна из самых молодых отраслей психологической науки. Зародилась около 40 лет назад, все еще находится в состоянии формирования. Инженерная психология – отрасль психологии, изучающая процессы и средства информационного взаимодействия между человеком и машиной. Инженерная психология изучает психические и психофизиологические процессы и свойства человека,  выявляя требования к созданию технических устройств, которые вытекают из особенностей человеческой деятельности, т. е. решает задачи приспособления техники и условий труда к человеку. Причины возникновение инженерной психологии. С развитием современного производства на научной основе возникла необходимость учитывать психологические и другие особенности человека, участвующего в производственном процессе.

Задачи инженерной психологии. 

1.          Рациональная организация деятельности людей в системе «человек – машина», предназначенных для управления и обработки информации.

2.          Целесообразное распространение функции между управляющим и обслуживающим персоналом и техническими средствами автоматизации.

3.          Оптимизация процессов информационного обеспечения и принятие решений.

        Как психологическая наука инженерная психология изучает психические и психофизиологические процессы и свойства человека, выясняя, какие требования к отдельным технически устройствам и построению системы «человек-машина» в целом вытекают из особенностей челове­ческой деятельности, т.е. решает задачи приспособления техники и ус­ловий труда к человеку. Как техническая наука инженерная психология изучает принципы построения сложных систем, пультов управления, кабины и машин, технологические процессы для выяснения требований, предъявляемых к психологическим и психофизиологическим свойствам человека - опера­тора в системе «человек-техника».

2.2.3.Методы психологического исследования.

Все методы психологического исследования можно  подразделить на 4 группы: организационные (действуют на протяжении всего исследования): сравнительные (поперечный срез),  лонгитюдные (продольный срез),  комплексные методы; эмпирические способы добывания научных данных: наблюдение,  самонаблюдение,  эксперимент (лабораторный,  естественный,  формирующий),  психодиагностические методы (стандартизированные и проективные тесты,  анкетирование,  социометрия,  интервью,  беседа и т.д.); приемы обработки данных: количественный (математико-статистический),  качественный; интерпретационные методы (анализ материала,  с выделением фаз,  стадий,  критических моментов,  установление взаимозависимостей).

 

 

Лекция 2.2. История психологических учений

 

2.2.1.Зарождение психологических знаний

2.2.2.Психологические воззрения в эпоху Просвещения

2.2.3.Становление психологии как самостоятельной науки

 

Цель лекции: следует понять логику становления психологических знаний в истории человеческой мысли. Необходимо уяснить специфику основных школ и направлений в истории психологии и различий между ними.

 

2.2.1.Психология прошла длинный путь развития, происходило изменение понимания объекта, предмета и целей психологии. Основные этапы развития психологии. 1 этап – психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более 2 тыс. лет назад. Наличием души объяснялись все непонятные явления в жизни человека. 2) психология как наука о сознании. Возникает в XVII в. в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. 3) психология как наука о поведении. Возникает в XX веке. Задачи психологии – ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно: поведение, поступки, реакции человека. 4) психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

Согласно древнегреческому философу Платону (427-347 г. до н. э.), душа у человека существует прежде, чем она вступает в соединение с телом. Она есть образ и истечение мировой души. Вершиной античной психологии явилось учение о душе Аристотеля (384-322 г.г.). Движущей силой поведения человека является стремление (внутренняя активность организма). Чувственные восприятия составляют начало познания.

В средние века накапливается конкретный материал об анатомо-физиологических особенностях человеческого организма как одной из основ психики. Особенно следует отметить деятельность арабских мыслителей IX - XII вв. Авиценны и Аверроэса. Немецкие схоласты Р.Гоклениус и О. Кассман впервые ввели термин "психология".

2.2.2. XVII в. начинается новая эпоха в развитии педагогического знания. Она характеризуется попытками осмыслить душевный мир человека преимущественно с общефилософских, умозрительных позиций, без необходимой экспериментальной базы. Р. Декарт (1596-1650) приходит к выводу о полнейшем различии, существующем между душой человека и его и телом: «тело по своей природе всегда делимо, тогда как дух неделим». Г.Лейбниц (1646-1716), отвергнув установленное Декартом равенство психики и сознания, ввел понятие о бессознательной психике.

Зарождение эмпирической психологии. Термин «эмпирическая психология» введен немецким философом XVIII века X.Вольфом для обозначения направления в психологической науке, основной принцип которого состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями, их классификации и установлении проверяемой на опыте, закономерной связи между ними. Этот принцип стал краеугольным камнем учения родоначальника эмпирической психологии, английского философа Д. Локка (1632-1704). Душу человека Локк рассматривает как пассивную, но способную к восприятию среду, сравнивая ее с чистой доской, на которой ничего не написано. В эту же эпоху складывается ряд важнейших психологических учений: об ассоциации как закономерной связи психических явлений, определяемой связью телесных явлений, об аффектах (Б.Спиноза). В русле материалистического мировоззрения развиваются психологические идеи Д.Дидро, М.В. Ломоносова, А.Н. Радищего и других прогрессивных мыслителей.

2.2.3. XIX век: психология становится самостоятельной наукой. Выделение психологии в самостоятельную науку произошло в 60-х годах XIX в.. Оно было связано с созданием специальных научно-исследовательских учреждений - психологических лабораторий и институтов, кафедр в высших учебных заведениях, а также с внедрением эксперимента для изучения психических явлений. Главными центрами ее разработки становятся специальные экспериментальные лаборатории. Первая из них была организована В.Вундом. Последовательную программу разработки психологии на основе объективного метода выдвинул И.М.Сеченов, идеи которого оплодотворили экспериментально психологическую работу в России.

В начале XX века в психологии возникает кризисная ситуация, обусловленная ломкой старых понятий. Попытки преодоления этого кризиса привели к появлению психологических течений Бихевиоризма (Джон Уотсон), Гештальпсихологии (М. Вертгеймер, В. Келер), Глубинной психологии (З. Фрейд).

Значительный вклад в развитие психологии XX в. России внесли ученые Б.Г.Ананьев (1907-1972), А.Н.Леонтьев (1903-1979), П.Я.Гальперин (1902-1988), Л.С.Выготский  (1896- 1934),  А.Р.Лурия (1902-1977), С.Л.Рубинштейн(1889-1960)   и другие. Основные проблемы инженерной психологии решались видными учеными Б.Ф.Ломовым, В.П.Зинченко, Н.Д.Заваловой, Б.Л.Понамаренко, В.Д.Шадриковым и другими.

Этапы становления психологической мысли в Казахстане. Первый  этап - характерны на этом этапе фольклорная традиция Казахского народа, берущая свои истоки, психологические идеи поэтов эпохи XV – XVIII вв. Этот период можно назвать предысторией казахской психологической мысли. Второй  этап - охватывает время с середины XIX в. до установления советской власти. Казахские просветители, продолжая замечательные фольклорные традиции своего народа, формулируют оригинальные положения по вопросам общей, детской, педагогической и общественной психологии. Третий этап - развития советской психологии в Казахстане, можно подразделить на два периода: 1) формирование основ научной психологии (1917-1945гг) и 2) развитие психологической науки в послевоенное время (с 1945 по настоящее время).

В 20-х годах в качестве учебных материалов преподносились сочинения Ж. Аймаутова  «Психология» и «Психология и выбор профессии». В 30-е годы складываются определенные предпосылки для создания такой ведущей отрасли психологии, как педагогическая психология.

 

Лекция 2.3. Развитие психики и сознания

 

2.3.1.Содержание психических процессов

2.3.2.Сущность внимания и памяти

2.3.3.Мышление, воображение и творчество

 

Цель лекции:  наиболее важным является понимание форм и уровней отражения, особенностей психического отражения. Следует знать, что такое психика человека и ее структура; иметь представление о сознании, мышлении, ощущении, восприятии, внимании и памяти.

 

2.3.1. Психика проявляется в виде следующих форм: психические процессы,  психические состояния, психические свойства.

Познавательные процессы поставляют и составляют материал  внутреннего мира человека. Они издавна привлекали внимание не только потому, что образуют уникальность, индивидуальность каждого человека, но и потому что являются средствами познания. Отсюда название – «познавательные процессы».

Ощущение считается элементарным познавательным процессом, отражающим отдельные свойства предметов и явлений, материального мира, а также внутреннее состояние организма при непосредственном воздействии материальных раздражителей на соответствующие рецепторы. Для возникновения ощущений необходимо, прежде всего, наличие воздействующих на органы чувств предметов и явлений реального мира, которые называются в этом случае раздражителями. Воздействие раздражителей на органы чувств называется раздражением. В нервной ткани процесс раздражения вызывает возбуждение. Возбуждение систем нервных клеток, наиболее совершенных по своей организации, при обязательном участии клеток коры головного мозга и дает ощущение. Анатомо-физиологический и аппарат, специализированный для приема воздействий определенных раздражителей из внешней  внутренней среды и переработки их в ощущения называют анализатором. Каждый анализатор состоит из трех частей: 1) рецептор, или орган чувств, преобразующий энергию внешнего воздействия в нервные сигналы; 2) проводящие нервные пути, но которым нервные сигналы передаются в мозг; 3) мозговой центр в коре полушарий головного мозга. Каждый рецептор приспособлен к приему только определенных видов воздействия (свет, звук), т. е. обладает специфической возбудимостью к определенным физическим и химическим агентам.

Наиболее используемой является систематизация ощущений, предложенная английским физиологом И. Шеррингтоном, который выделил три основные группы: 1) экстерорецептивные, возникающие при воздействии внешних стимулов на рецепторы, расположенные на поверхности тела; 2) интерорецептивные (органические), сигнализирующие о том, что происходит в организме (ощущения голода, жажды, боли и т.д.); 3) проприорецептивные, расположенные в мышцах и сухожилиях помощью мозг получает информацию о движении и положении различных частей тела.

Что касается чувствительности органа чувств, то она вызывается минимальной и максимальной силой раздражителя, определяемой порогами чувствительности. Минимальная сила раздражителя, вызывающая едва заметное ощущение, называется нижним абсолютным порогом чувствительности, то, что мы только способны ощущать. Между абсолютной чувствительностью и величиной порога существует обратная зависимость. Чем ниже порог, тем выше чувствительность (Е = 1/Р, где Е - чувствительность, Р - пороговая величина раздражителя). Верхним  абсолютным  порогом  чувствительности  называется максимальная сила раздражителя, при которой возникает адекватное соответствующее  раздражителю  ощущение. 

Восприятием называют психический процесс отражения предметов и явлений действительности в совокупности их различных свойств и частей при непосредственном воздействии их на органы чувств. Восприятие - результат деятельности системы анализаторов. Восприятие, иначе называемое перцепцией, зависит от прошлого опыта, от содержания психической деятельности человека.

Свойства восприятия:  1. Субъективность восприятия. Закономерность субъективности восприятия выражается в том, что одну и ту же информацию люди воспринимают по-разному, субъективно, в зависимости от своих интересов, потребностей, способностей и т. п. 2. Целостность - восприятие есть всегда целостный образ предмета. 3. Константность восприятия. Благодаря константности мы воспринимаем окружающие предметы как относительно постоянные по форме, цвету, величине и т. п. 4. Структурность восприятия. Мы воспринимаем фактически абстрагированную из этих ощущений обобщенную структуру.  5. Осмысленность восприятия - восприятие тесно связано с мышлением, с пониманием сущности предметов. 6. Избирательность восприятия - проявляется в преимущественном выделении одних объектов по сравнению с другими.

Различают следующие виды восприятия: восприятие предметов,  времени, восприятие отношений, движений, пространства, восприятие человека.

2.3.2. Для восприятия любого явления необходимо, чтобы оно смогло вызвать ориентировочную реакцию, которая и позволит нам «настроить» на него свои органы чувств. Подобная произвольная или непроизвольная направленность и сосредоточенность психической деятельности на каком-либо объекте восприятия и называется вниманием. Без него восприятие невозможно.

Внимание - это направленность психики (сознания) на определенные объекты, имеющие для личности устойчивую или ситуативную значимость, сосредоточение психики (сознания), предполагающие повышенный уровень сенсорной, интеллектуальной или двигательной активности.

Различают три вида внимания: непроизвольное, произвольное и послепроизвольное. Непроизвольное внимание - непроизвольно, само собой возникающее внимание, вызванное действием сильного, контрастного или нового, неожиданного раздражителя или значимого и вызывающего эмоциональный отклик раздражителя. Произвольное внимание - это сознательно регулируемое сосредоточение на объекте. Человек сосредоточивается не на том, что для него интересно или приятно, а на том, что должен делать.  Послепроизвольное внимание вызывается через вхождение в деятельность и возникающий в связи с этим интерес, в результате длительное время сохраняется целенаправленность, снимается напряжение, и человек не устает, хотя послепроизвольное внимание может длиться часами.

Свойства внимания:  Объем внимания измеряется тем количеством объектов, которые воспринимаются одновременно. У взрослого человека объем внимания равен 4-6 объектам. Концентрация внимания есть степень сосредоточения сознания на объекте (объектах). Распределение внимания выражается в умении одновременно выполнять несколько действий или вести наблюдение за несколькими процессами, объектами. Устойчивость внимания не означает сосредоточенности сознания в течение всего времени на конкретном предмете или его отдельной части, стороне. Свойством, противоположным устойчивости, является отвлекаемость. Переключение внимания состоит в перестройке внимания, в переносе его с одного объекта на другой.

Память - форма психического отражения, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении прошлого опыта, делающая возможным его повторное использование в деятельности или возвращение в сферу сознания. Память - основа психической деятельности. Без нее невозможно понять основы формирования поведения, мышления, сознания, подсознания. Память как психофизиологический и культурный процесс выполняет функции, называемые также процессами памяти: запоминание, сохранение, узнавание и воспроизведение.

В соответствии с этим различают виды памяти.

1.            Долговременная память характеризуется относительной длительностью и прочностью сохранения воспринятого материала.

2.            Кратковременная память - процесс относительно небольшой длительности (несколько секунд или минут), но достаточной для точного воспроизведения только что произошедших событий, воспринятых явлений.

3. Оперативная память - вид памяти, проявляющийся в ходе выполнения определенной деятельности, рассчитанный  на хранение информации в течение определенного, заранее заданного срока, в диапазоне от нескольких секунд до нескольких дней.

К видам памяти также относится: 1. Непроизвольная память. 2. Произвольная память. Информация запоминается целенаправленно с помощью специальных приемов. Эффективность произвольной памяти зависит:

1. от целей запоминания.

2. от приемов заучивания. Приемы заучивания бывают: а) механическое дословное многократное повторение, б) логический пересказ, в) образные приемы запоминания, г) мнемотехнические приемы запоминания.

2.3.3. Мышление является высшим, познавательным процессом. Оно представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого отражения и преобразования  человеком действительности. Мышление порождает такой результат, какого ни в самой действительности, ни у субъекта на данный момент времени не существует. Мышление (в элементарных формах оно имеется и у животных) также можно понимать как получение новых знаний, творческое преобразование имеющихся представлений.  Мышление - это особого рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая систему включенных в нее действий и операций ориентировочно-исследовательского, преобразовательного и познавательного характера.

Виды мышления. Теоретическое понятийное мышление - это такое мышление, пользуясь которым человек в процессе решения задачи обращается к понятиям, выполняет действия в уме, непосредственно не имея дела с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Теоретическое образное мышление отличается от понятийного тем, что материалом, который здесь использует человек для решения задачи, являются не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Наглядно-действенное мышление - вид мышления, опирающийся на непосредственное восприятие предметов, реальное преобразование в процессе действий с предметами. Наглядно-образное мышление - вид мышления, характеризующийся опорой на представления и образы; функции образного мышления связаны с представлением ситуаций и изменений в них, которые человек хочет получить в - результате своей деятельности, преобразующей ситуацию.

Творческое мышление имеет следующие особенности: оригинальность, необычность высказываемых идей, семантическая гибкость, т.е. создание нового функционального назначения, образная адаптивная гибкость, т.е. изменение формы восприятия объекта, семантическая спонтанная гибкость, т.е. способность продуцировать разнообразные идеи.

Техническое мышление, как и творческий потенциал, не сво­дится к какому-то одному уровню деловых качеств специалиста. Главное в техническом  мышлении - решение конкретных, выдвигаемых производством задач, причем решение, дающее наиболее экономичный, эффективный, качественный и, добавим, изящный результат. Специфической особенностью технического мышления является опора на наглядность и оперативность пространственными образами технических объектов. Техническое мышление имеет трехкомпонентную структуру, в которой понятийный,  образный  и  практический  компоненты  мыслительной деятельности занимают равноправное место и находятся в сложной зависимости между собой.

 

 

 

 

Рисунок 4 - Структура технического мышления

 

Воображение – это психический процесс создания нового в форме образа, представления или идеи. Процесс воображения свойственен только человеку и является необходимым условием его трудовой деятельности. Воображение всегда направлено на практическую деятельность человека. Человек, прежде чем что-либо сделать, представляет, что надо сделать и как делать.

Можно выделить несколько видов воображения, среди  которых основные - пассивное и активное. Пассивное,  в  свою очередь, делится на произвольное (мечтательность, грезы) и непроизвольное (гипнотическое состояние, сновидение,  фантазия). Активное воображение включает в себя артистическое, творческое, критическое, воссоздающее и антиципирующее.

 

Лекция 2.5.Общение.

2.5.1.Сущность общения

2.5.2.Виды общения

Цель лекции: включает в себя уяснение сущности феномена общения и его многопланового характера. Следует разбираться в видах и уровнях общения, а также специфике каждого из них.

 

2.5.1.Исторически общение в процессе деятельности явилось фактором возникновения и развития такого психического процесса как язык, а язык и деятельность формировали сознание человека. Общение необходимо для развития производства, науки, искусство и самого человека. Под общением, в прямом и узком смысле этого слова, исключая связь человека с природой и предметами производства (общение в широком смысле слова), следует понимать непосредственный речевой контакт одного или нескольких людей в целях решения какой-либо практической или теоретической проблемы (производственной, научной, воспитательной…), обмена впечатлениями, мнениями и чувствами (в целях психонервной разрядки).

Общение - процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями совместной деятельности и включающий обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятие и понимание другого человека.

Содержание общения - это информация, которая в межиндивидуальных контактах передается от одного живого существа к другому. Содержанием общения могут быть сведения о внутреннем мотивационном или эмоциональном состоянии. Цель общения - это то, ради чего у человека возникает данный вид активности. Средства общения - определяется как способы кодирования, передачи, переработки и расшифровки информации, передаваемый в процессе общения от одного к другому.

2.5.2. В зависимости от содержания, цели и средств общение можно разделить на несколько видов. По содержанию оно может быть представлено как материальное (обмен предметами и продуктами деятельности), когнитивное (обмен знаниями), кондиционное (обмен психическими и физиологическими состояниями), мотивационное (обмен побуждениями, целями, интересами, мотивами, потребностями), деятельностное (обмен действиями, операциями, умениями, навыками). По целям общение делится на биологическое (подержание, сохранение  организма) и социальное (укрепление межличностных контактов) в соответствии с обслуживаемыми им потребностям. По средствам общение может быть непосредственным (с помощью рук, голосовых связок) и опосредствованное (использование специальных средств и орудий для общения).

Управленческое общение. Если подходить строго, то управлять и руководить значит воздействовать на объект с целью изменить его, преобразовать, заставить двигаться. Мы говорим: управлять техникой, управлять технологическими процессами, управлять коллективом. Термин «руководить» применим только по отношению к людям, а «управлять» более широкий, он включает все те объекты, к которым применим и термин «руководить». Отсюда управленческое общение - это общение с целью руководить людьми, изменять их деятельность в определенном направлении, поддерживать в заданном или формировать в необходимом направлении. Руководитель вступает в управленческое общение с подчиненными, чтобы: отдавать распоряжения, указания, что-либо порекомендовать, посоветовать; получить «обратную» (контрольную) информацию от подчиненного о выполнении задания; дать оценку выполнения задания подчиненным.

Интерактивная сторона (общение как взаимодействие) - в результате взаимодействия объекта и субъекта управления решение принимается последним, то есть вышестоящим. И задача взаимодействия усложняется тем, что объект управления должен ее воспринять на уровне побуждения к действию.

Перцептивная сторона (общение как восприятие людьми друг друга)- с точки зрения эффективности управления, процесс восприятия объекта и субъекта друг с другом не являются равноценным. Каждый руководитель понимает, насколько важно сформировать необходимый образ у подчиненного. В управлении существует даже такое понятие как самопрезентация руководителя. Вместе с тем, особенность именно этой стороны делового общения в управлении зачастую не учитывается.

Коммуникативная сторона (общение как обмен информацией) - в ходе совместной управленческой деятельности руководитель со своими подчиненными обменивается различными представлениями, идеями, настроениями, чувствами, установками. Все это можно рассматривать как информацию, и тогда сам процесс коммуникации может быть изображен как процесс обмена информацией.

Управленческое общение - это деловое общение между объектом управления в группе, осуществляемое знаковыми средствами, обусловленное потребностями управления их деятельностью. Эффективное управленческое общение – это значит с меньшими временными и энергетическими затратами, достигать более высокого качества исполнения ваших распоряжений с большей отдачей для производства, с учетом теории и практики, которые объединяются в понятие психологическая и педагогическая науки, разработки и достижения которых таят в себя огромную потенциальную силу.

Важным аспектом в процессе организации общения является восприятие и понимание  межличностных особенностей партнеров по общению. Познание других людей в процессе межличностного общения являет­ся как результатом, так и условием общения. Познание другого челове­ка предполагает формирование преставления о нем, которое включает характеристики его внешности, систему заключений о качествах, спо­собностях человека, его отношении к различным сторонам действитель­ности, к себе, другим людям, а также говорящих об его социально-групповой принадлежности.

Гораздо более обоснованными являются представления о личности другого человека, сформировавшиеся на основе наблюдений за экспрес­сивными характеристиками внешности, поскольку последние функцио­нально связаны с психологическими качествами личности. И все же основными источниками формирования представления о личности дру­гого человека являются его поведение и деятельность. При этом содер­жание понятий о личности другого человека зависит от характера дея­тельности, ее результатов, особенностей протекания, от вклада каждого участника в общий результат. Исследования социальных психологов показывают, что наиболее точные, адекватные представления о других людях складываются у тех, для кого характерна направленность на другого человека. О большом значении для нормального общения наличия у партнеров направленно­сти на другого человека писал В.А.Сухомлинский: "Умей чувствовать рядом с собой человека, умей чувствовать его душу, его желания".

Еще одним фактором, который наряду с направленностью на другого человека обеспечивает способность адекватно понимать и оценивать других людей, является степень развития у человека познавательных и эмоциональных процессов. Среди познавательных процессов для эффек­тивного межличностного общения особое значение имеют внимание, восприятие, память, мышление, воображение. Развитость эмоциональной сферы в ходе общения проверяется, прежде всего, тем, умеет ли человек сопереживать другим людям. Выбор способа поведения в ходе межличностного общения во мно­гом зависит и от уровня самопонимания и самооценки, на основе кото­рых формируется умение сознательно управлять своим поведением в различных ситуациях общения. Специальные исследования показывают, что неадекватная самооценка затрудняет межличностное общение. Ха­рактер ее неадекватности, в частности, сказывается на положении инди­вида в структуре группы: у людей с резко завышенной самооценкой социометрический статус в группе значительно ниже, чем у людей с заниженной самооценкой.

Процесс приближения представлений о себе и представлений других людей об этом человеке к наиболее адекватному - весьма сложный процесс, который включает познание самого себя и всестороннее по­знание другого.

Таким образом, можно говорить о субъективной оценке трудности той или иной ситуации общения для человека. Чаще всего люди испы­тывают трудности в тех ситуациях, в которых отсутствует цель, недос­таточно ресурсов и по тем или иным причинам самооценка занижена. В результате перечисленных причин возникает неуверенность в себе. Со­стояние неуверенности в себе возникает периодически у каждого чело­века. Однако если оно повторяется, то может перейти в чувство, а затем закрепиться уже как свойство личности.

 

Лекция 2.6.Личность как субъект психологии.

 

2.6.1. Понятие личности, его соотношение с понятиями человек, индивид, индивидуальность.

2.6.2. Структура личности.

2.6.3. Развитие как составная часть человеческой жизнедеятельности.

 

Цель лекции: следует глубоко разобраться в понятии личности и ее связи с такими категориями как индивид, субъект, индивидуальность, рассмотреть основные параметры личности, ее направленность и структуру, виды потребностей, мотивы поступков личности.

 

2.6.1.Понятие «личность» многопланово, личность является объектом изучения многих наук: философии, социологии, психологии, этики, педагогики и т.д.  Каждая из них изучает личность в своем специфическом аспекте. Личность как социально-психологическая сущность человека, формирующаяся в результате усвоения человеком общественных форм сознания и поведения, общественно-исторического опыта человечества. Однако, личность не только испытывает социальные воздействия, но и преломляет, преобразует их, поскольку постепенно личность начинает выступать как совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия общества.

В понятии "человек" утверждается генетическая предопределенность развития собственно человеческих признаков и качеств. Человек, с одной стороны, биологическое существо, с другой стороны, общественное существо. Индивид – это единственный представитель вида "Homo sapiens". Как индивиды люди отличаются друг от друга не только морфологическими особенностями (такими как рост, телесная конституция и цвет глаз) но и психологическими свойствами (способностями, темпераментом, эмоциональностью).

По определению Р.С. Немова, личность – это человек, взятый в системе его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми и определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих. К.Платонов дает следующее определение: «Личность – человек как носитель сознания». В характеристику понятия «личность» входит еще и достаточный уровень социальной зрелости (младенец и психически больной человек не могут считаться личностью).

В психологии наряду с понятиями «человек» и «личность» употребляется еще и понятие «индивидуальность».

Индивидуальность – это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры. Существуют два отличающихся процесса становления личности и индивидуальности.

Личность имеет свои психологические характеристики: 1) устойчивость свойств личности. При всей пластичности, изменчивости психических проявлений личности все-таки отчетливо выступает относительное постоянство ее психического склада, что, в частности, позволяет предвидеть поведение данной личности в той или иной ситуации; 2) единство личности. Личность представляет собой единое целое, где каждая черта неразрывно связана с другими, и поэтому каждая черта личности приобретает свое значение; 3) активность личности. Активность выражается в многообразной деятельности, направленной на познание, изменение, преобразование окружающего мира, на изменение собственной природы.

Связь и взаимодействие относительно устойчивых компонентов личности представляют ее структуру.

2.6.2. С.Л. Рубинштейн в структуре личности выделил три основных компонента: 1) направленность (проявляется в потребностях, интересах, идеалах, убеждениях, доминирующих мотивах деятельности и поведения, мировоззрении); 2) знания, умения, навыки (приобретаются в процессе жизни и познавательной деятельности); 3) индивидуально-психологические особенности (темперамент, характер, способности).  Структуру личности К.Платонов представляет как  некую биосоциальную иерархическую систему, выделяет следующие подструктуры: 1) направленность, опыт (знания, умения, навыки); 2)  индивидуальные особенности различных форм отражения (ощущение, восприятие, память и т.д.); 3) объединенные свойства поведения (темперамент, характер). А.В. Петровский выдвинул гипотезу о трехмерном подходе к изучению личности. В ней личность выступает, как центральное и системное качество индивид и включает 3 аспекта: индивидуальный – этот аспект представлен в строении темперамента, характера, способностей человека, включает в себя системную организацию личности (внутренний аспект); интериндивидуальный – в связи индивида с другими людьми, проявляющийся в социальных поступках (внешний аспект); метоиндивидуальный – идеальная представленность индивида, проявляющаяся в деяниях. Здесь в центре внимания то, что личность "вложила" в других людей (активный процесс продолжения себя в другом человеке).

В западной теории личности структура личности представлена З.Фрейдом и имеет три составляющие: "Оно", "Я", "Сверх-Я". "Оно" – составляет движущую силу поведения, источник энергии, мотив. "Я" – вторичный слой, именуемый обычно сознанием. "Я" воспринимает информацию об окружающем и соизмеряет влечения с требованиями социальной сферы в интересах его самосохранения. "Я" и "Оно" контролирует "Сверх-Я" – источник моральных и религиозных чувств, контролирующий и наказуемый агент, нравственный самоограничитель.

2.6.3. Развитие  в педагогике, прежде всего, означает процесс количественных изменений в свойствах и качествах человека. Родившись, человек растет физически, отмечается увеличение его отдельных органов и систем. У него появляется речь, обогащается его словарный запас. Он овладевает множеством социально-бытовых и моральных умений, трудовых навыков и привычек. Все это необходимо иметь в виду, когда речь идет о развитии личности и человека.

Однако главными в развитии человека являются изменения качественные. Так, обогащение речевой деятельности влечет за собой повышение и совершенствование познавательных способностей человека, развитие логического мышления и памяти. Разрозненные мнения и взгляды на жизнь постепенно приобретают определенную систему и способствуют формированию мировоззрения. Реактивные формы поведения все более и более уступают место активно-преобразующей деятельности. Повышается способность к самостоятельности и управлению собственным поведением. Все эти - количественные и качественные - изменения и характеризуют процесс развития человека.

Следовательно, под развитием следует понимать взаимосвязанный процесс количественных и качественных изменений, которые происходят в анатомо-физиологическом созревании человека, в совершенствовании его нервной системы и психики, а также его познавательной и творческой деятельности, в обогащении его мировоззрения, нравственности, общественно-политических взглядов и убеждений.

Развитие личности осуществляется под воздействием определенных факторов. Наука не отрицает влияния биологического на развитие личности. Однако это влияние ни в коем случае нельзя переоценивать. Биологическое и социальное тесно переплетаются и выступают в единстве. Но это единство не означает тождества, равнозначности. В развитии личности преобладающее значение имеют социальные факторы. По этому поводу профессор К.К.Платонов замечал, что биологически обусловленная подструктура личности подчинена ее социально обусловленной подструктуре, т.е. в конечном счете, развитие личности определяется теми возможностями, которые заключают в себе внешние, средовые условия.

Раскрывая важнейшие факторы развития личности и подчеркивая определяющую роль воспитания в этом процессе, нельзя рассматривать человека как пассивный объект средовых влияний и воспитательных воздействий. Огромное значение в этом процессе она придает активности самой личности, ее творческо-преобразующей деятельности.

Периодизация психического развития – это попытка выделить общие закономерности, которым подчиняется жизненный цикл человека. Ведущим основанием для периодизации (по Д.Б.Эльконину) является ведущая деятельность  - деятельность, которая обуславливает изменения психических процессов и особенностей на данной стадии развития (игра, учение, общение, труд). Сензитивный период – это временной диапазон, максимально чувствительный и благоприятный для развития той или иной функции, той или иной способности человека. Кризисы развития – время поворота в психическом развитии, когда происходит появление новых образований (новообразований).

В разные исторические периоды возрастная периодизация имела абсолютно различные основания. Так, например, древнекитайская периодизация делила жизнь человека по десятилетиям: молодость                                                                 (до 20 лет),  возраст вступления в брак (до 30), возраст выполнения общественных обязанностей  (до 40), познание собственных заблуждений (до 50), последний период творческой жизни (до 60), желанный возраст                                                    (до 70), старость  (от 70). Классификация по Платону. (6 век до н.э.) по 20 лет: период становления (весна), молодой человек (лето), человек в расцвете сил (осень), старый и угасающий человек (зима). Гиппократ классифицировал возраста по 7 лет.

В последние десятилетия усиливается тенденция к интегрированному, целостному рассмотрению личности с позиции разных теорий и подходов, и здесь намечается также интегрированная концепция развития, принимающая во внимание согласованное,  системное формирование и взаимозависимое преобразование всех тех сторон личности, акцент на которые делается в русле различных подходов и теорий. Одной из таких концепций стала теория, принадлежащая американскому психологу Э.Эриксону, в которой, более чем в других, данная тенденция оказалась выраженной. Э.Эриксон в своих взглядах на развитие придерживался так называемого эпигенетического принципа: генетической предопределенности стадий, которые в своем личностном развитии обязательно проходит человек от рождения до конца своих дней.

Представленная возрастная периодизация не является единственной совершенной классификацией возрастов. Однако, следует отметить, что развитие личности  это закономерный процесс, и в то же время сугубо индивидуальный. Э.Фромм писал, что развитие личности – это признание и реализация уникальных возможностей, имеющихся у каждого человека. Люди рождаются равными, но разными. Уважение самобытности человека, культивирование его уникальности, соответствующее его природе и сообразное высшим нравственным, духовным ценностям - важнейшая задача воспитания.

 

 

 

Лекция 2.7.Психология межличностных отношений.

 

2.7.1.Понятие группы, виды групп.

2.7.2.Конфликты и их причины

2.7.3.Понятие коллектива, основные задачи функционирования

 

Цель лекции: предполагает понимание особенностей межличностных отношений, роли малой группы в жизни индивидов. Необходимо разобраться в основных подходах к изучению малых групп, в классификации по различным критериям.

 

2.7.1.Группа - звено системы общественных отношений, преломляющихся в специфике непосредственных межличностных контактов, развитие которых, опосредованное фактором совместной деятельности, ведет далее к обретению группой разнообразных социально-психологических характери­стик.

Признаки, отличающие группу от простого скопления людей:  некоторая продолжительность существования; наличие общей цели или целей; взаимодействие членов группы; развитие хотя бы рудиментарной групповой структуры; осознание входящими в группу индивидами себя как "мы" или
своего членства в группе.

Выделяют большие (макро) и малые (микро) группы. Большие представлены государствами, нациями, народностями, партиями, выделяемыми по профессиональным, экономическим, религиозным, культурным, образовательным, возрастным, половым и др. признакам.

Непосредственным проводником влияния общества и больших социальных групп на индивида является малая группа. Под малой (микро) группой понимается немногочисленная по составу группа, члены которой объединены общей социально-психологической деятельностью и находиться в непосредственном личном общении, что является основой для возникновения эмоциональных отношений, групповых норм и групповых процессов.

Рассмотрим классификацию малых групп. Условные или номинальные - это группы, которые объединяют людей, не входящих в состав ни одной малой группы. В противоположность номинальным группам выделяются реальные группы. Они представляют собой действительно существующие объединения людей, полностью отвечающие определению малой группы.

Термин «референтная» группа, впервые употребленный Хаймоном, стал использоваться для обозначения любой группы, с которой индивид соотносит установки. В референтной группе индивид находит для себя образцы для подражания. Нереферентной считается малая группа, психология и поведение которой чужды для индивида или безразличны для нее.

Коллектив - это группа людей, являющаяся частью общества, объединенная с ним общими целями, ставшими мотивами совместной деятельности. Иными словами, «коллектив возможен только при условии, если он объединяет людей на задачах деятельности, полезной для общества. Понятие «коллектив» употребляется в широком и узком смысле. В первом случае оно приложимо к любому официально организованному объединению людей, занятых каким-либо полезным видом деятельности.

2.7.2. Конфликт можно определить как отсутствие согласия между двумя или более сторонами – лицами или группами. Отсутствие согласия обусловлено наличием разнообразных мнений, взглядов, идей, интересов, точек зрения. В процессе конфликтного взаимодействия его участники получают возможность выражать различные мнения, выявлять больше альтернатив при принятии решения, и именно в этом заключается важный позитивный смысл конфликта.

Основные типы конфликтов: внутриличностный конфликт - основой являются психологические факторы внутреннего мира личности; межличностный конфликт - несходство характеров членов коллектива; конфликт между личностью и группой - отступление от принятых норм расценивается как негативное явление; межгрупповой конфликт - это конфликт между группами; производственный конфликт – взаимоотношения в первичном коллективе.

Проблема производственных конфликтов занимает особое место в педагогике и психологи управления. Она связана с вопросами совершенствования взаимоотношений в первичном коллективе и оптимизации его психологического климата. Поскольку конфликта не избежать, надо его использовать, как среду воспитания и развития личности.

Управленческое отношения - это отношения руководителя и подчиненных, которые образуются в процессе труда. Они представляют собой один из аспектов производственных отношений. Управленческое отношения проявляются как психологические, поскольку в их рамках происходит волевое воздействие на психику, обращение к личности со всем ее сложным комплексом желаний, эмоций, особенностями характера, мышления, темперамента.

2.7.3. Общие качества коллектива: интегративность - мера единства, слитности, общности членов группы друг с другом (отсутствие интегративности - разобщенность, дезинтеграция); микроклимат определяет самочувствие каждой личности в группе, ее удовлетворенность группой, комфортность нахождения в ней; референтность - степень принятия членами группы групповых эталонов; лидерство - степень ведущего влияния тех или иных членов группы на группу в целом в направлении осуществления групповых задач; интрагрупповая активность - мера активизации групповой составляющих ее личностей; интергрупповая активность - степень влияния данной группы на другие группы; направленности группы - социальная ценность принятых ею целей, мотивов деятельности, ценностных ориентации и групповых норм; организованность - реальная способность группы к самоуправлению; эмоциональность - межличностные связи эмоционального характера, преобладающий эмоциональный настрой группы; интеллектуальная коммуникативность – характер межличностного
восприятия и установления взаимопонимания, нахождения общего
языка; волевая коммуникативность - способность группы противостоять
трудностям и препятствиям, ее надежность в экстремальных ситуациях.

Для того чтобы назвать малую группу коллективом, она должна соответствовать ряду весьма, высоких требований: успешно справляться с возложенными на нее задачами (быть эффективной в отношении основной для нее деятельности), иметь хорошие человеческие отношения, создавать для каждого своего члена возможность развития как личности, быть способной к творчеству, т.к. как группа дает людям больше, чем может дать сумма того же количества индивидов, работающих в отдельности.

Главное требование коллектива к отдельной личности, входящей в него,  сознательное подчинение личности целям, сплачивающим данную группу, превращающая ее в коллектив. Это объективный закон, проявляется во всех коллективах и самоукрепляет его. Но он может осуществляться и сознательно как членами коллектива по отношению друг к другу, так и его лидерами и официальными руководителями. Суть этого закона заключается в том, что коллектив сам проектирует и создает нужные ему личности с учетом его индивидуально - психологических особенности. Задача педагога - психолога или руководителя содействовать этому процессу, не подменяя коллектив, а опираясь на него.

Термин «производственный коллектив» используется для характеристики соответствующей группы людей, функционирующих в сфере  промышленного производства. Коллектив предприятия, называемым основным коллективом, состоит из более мелких структурных подразделений. Так, выделяют первичные коллективы, т.е. неразложимые далее в системе официальной организации структурные ячейки (бригада, отдел, лаборатория), и вторичные коллективы, состоящие из ряда первичных (цех).

Деятельность производственного коллектива характеризуется многообразием стоящих перед ним задач. Сюда входит выпуск определенной продукции, ее совершенствование на основе достижений науки и техники, рационализация и изобретательство, психологическое совершенствование организационной структуры предприятия, педагогическое повышение квалификации работников и подготовка новых кадров, участие в формах управления производством, улучшение жилищных и культурно-бытовых условий работников и ряд других производственных задач. Можно выделить следующие функции производственного коллектива: производственно-экономическая функция является, целевой функцией коллектива предприятия (выпуск соответствующей продукции с целью удовлетворения общественных и личных потребностей); социально-интегративная функция заключается в обеспечении сочетания интересов общества и членов производственного коллектива; управленческо-воспитательная функция состоит в целенаправленном воздействии производственного коллектива на молодого специалиста.

В свете сказанного производственный коллектив можно рассматривать и как социальную и психолого-педагогическую систему, «педагогические и психологические цели, - как верно отмечает Н.В.Кузьмина, неизменно присутствует в деятельности современного предприятия. Такой подход к производственному коллективу нашел отражение в работах по психолого-педагогическому планированию, которое предусматривает специальные мероприятия, направленные на воспитание членов коллектива и развитие профессиональной активности.

 

 

Лекция 2.9. Основы психологии труда в инженерной психологии

 

2.9.1.Понятие и виды деятельности

2.9.2.Этапы развития инженерной деятельности

Цель лекции: необходимо разобраться в том, что собой представляет деятельность, в чем заключается ее сущность, каковы ее виды, элементы, этапы и др. Следует разобраться в классификации мотивов деятельности, видах действий и т.д. Предлагается с иной, научной точки зрения, взглянуть на инженерную деятельность, ее преобразовательную сущность.

 

2.9.1. Психологической науке большое место занимает учение о деятельности. Начало исследования деятельности связано с именами А.С.Выготского, А.Н.Леонтьева, П.Я.Гальперина, Э.Г.Юдина, С.А.Рубинштейна. Деятельность - процесс, побуждаемый и направляемый мотивом, тем, в чем опредмечена та или иная потребность (А.Н.Леонтьев). Деятельность,  С.А.Рубинштейн понимает как процесс, посредством которого реализуется то или иное отношение человека к окружающему миру, к задачам, которые перед ним стоят.

Деятельность человека носит преобразующий характер и не сводится к простому удовлетворению потребностей, а в значительной степени определяется целями и требованиями общества и самого человека. Проблема деятельности органически связана с проблемой личности и сознания. Личность и формируется в ее деятельности. Деятельность - процесс взаимодействия человека с миром, но процесс не пассивный, а активный и сознательно регулируемый. В процессе развития личности и усложнения деятельности структура  последней может изменяться: самостоятельная прежде деятельность может превращаться в действие и входить в роли структурного элемента в более сложную деятельность. И наоборот - отдельные действия могут разворачиваться и превращаться в самостоятельную деятельность (например, вычисление при решении различных задач - в деятельность вычислителя). Во всех случаях необходима координация движений и согласованность их друг с другом.

Виды действий: двигательные действия, с целью удержания и перемещения тела; мыслительные, при помощи, которой происходит решение мыслительных задач; перцептивные, посредством которой формируется целостный образ восприятия предметов или явлений; имажитивные,  (образ) деятельность воображения в процессе творчества; мнемические,  которые входит в состав деятельности запоминания.

2.9.2. История инженерной деятельности тесно связана с историей цивилизации. Достижения цивилизации, ее памятники в значительной степени созданы трудом и творчеством инженером. К периоду 13-4 тыс. лет до н. э. относится изобретение первых сложных орудий труда - каменных топоров, лука и стрел, а также первых технологических приемов - шлифования, сверления, пиления. Эти изобретения резко повысили психологическую эффективность инженерно-технической деятельности. 40-30 тыс. лет назад, когда закончился процесс становления человеческого общества, естественное разделение труда, характерное для общественного производства того периода, уже содержало некоторые предпосылки инженерной деятельности.

Отмеченные аспекты истории инженерной деятельности позволяют выделить несколько этапов ее развития. Первый этап - связан со строительством и архитектурой. Создавались первые  в истории инженерной деятельности, инженерные архитектурные сооружения, городские системы и шахты Шумерейского государства, ирригационные каналы, и загадочные пирамиды Египта. Специалистами способными руководить технической деятельностью, на практическом уровне были: египетский жрец Имхотеп (ок. 2700 г. до н. э.), китайский гидростроитель Великий Юя (ок. 2300 г. до н. э.), греческий зодчий Эвпалиния (VI в. до н. э.), гениальный ученый и инженер древности Архимед (ок. 287-212 гг. до н. э).

Второй этап - инженерной деятельности было связано со строительством военной техники. На этом этапе инженеры - практики руководили над созданием военных машин и фортификационных сооружений и артиллерии (Леонардо да Винчи, Леон Батиста, Альберти, Никколо Тарталья, Джироламо Кардано, Джон Непер, разработавший систему фортификаций английский инженер Джон Смитон, французский военный инженер Марк Рене Монталамбер, французский инженер создатель графического языка инженеров Гаспар Монж).

Третий этап - становление инженерной профессии в социальном плане. В условиях процесса превращения науки в непосредственную производительную силу, инженерная деятельность становится научно - технической деятельностью. И с конца XIX века инженерная деятельность существует как социальный институт. Именно на этом этапе возникает настоятельная необходимость научной подготовки инженеров, т.е. специальное высшее образование.

Четвертый этап - развитие инженерной деятельности рассматривалась на основе системы машин и технических наук. С появлением и развитием технических наук изменилась и сама инженерная деятельность. В ней постепенно выделились новые направления, тесно связанные с научной деятельностью (но не сводимые к ней), с проработкой общей идеи, замысла создаваемой системы, изделия, сооружения, устройства и, прежде всего - проектирование. Инженерами данного этапа являются - изобретатель микроскопа Гук, создатель новой аппаратуры для регистрации и получения электромагнитных волн  Герц, конструктор часов Гюйгенс.              

Пятый этап - этот этап связан с развитием и формированием инженерной деятельности нового типа, окончательно сложившимся в условиях научно-технической революции (НТР). И для современной инженерной деятельности характерна глубокая дифференциация по различным отраслям и функциям, которая привела к разделению ее на целый ряд взаимосвязанных видов деятельности. Отмеченные этапы становления и развития инженерной деятельности означают лишь основные вехи ее мировой истории.    В целом, инженерная деятельность является результатом исторического процесса труда, «развитым телом» трудовой деятельности. Инженерная деятельность возникла на определенном этапе развития общества, когда производство орудии труда не могло основываться только на смекалке и ловкости рук, а потребовалась ориентация на науку.

Из всего этого вытекает важнейшие функции инженерной деятельности: конструирование и проектирование новых видов продукции; техническая подготовка производства; комплексная автоматизация производственных процессов; разработка управленческих решений; организация технологических процессов (нормирование, оплата, стимулирование) труда; осуществление технического контроля на производстве; контроль за технологической дисциплиной, качеством продукции, эксплуатацией и обслуживанием оборудования, его наладкой и ремонтом; участие в управлении производством.

В психологических особенностях инженерной деятельности можно выделить следующие три основных компонента: формирование психологической культуры, психологической компетентности в профессиональной инженерной деятельности и умения человека представить себя на рынке труда. Психологическая культура - это систематическая забота о своем психическом здоровье, включающее основные моменты: познание самого себя (темперамент, характер, способности), другого человека, общую культуру психического поведения и общения; Для каждой инженерной специальности должен быть подготовлен и освоен свой комплекс психологических знаний. Особенно, это касается подготовки современных специалистов (системщиков, технологов, программистов, конструкторов);

2.9.3. Неотъемлемым аспектом инженерной деятельности является техническое творчество. Проблема классификации различных видов творчества тесно связана с его сущностью. Выделяя творчество как специфический феномен, одновременно, так или иначе, выделяли и особые его разновидности. Аристотель, различал научное и художественное творчество, а также творчество в области жизненных отношений, кроме того, он видел возможность творчества в ремесле.

Техническое творчество есть создание новой идей, воплощенной, прежде всего в проекте. Оно выступает не как познание мира, а как творческое соединение уже имеющихся знаний о возможностях мира и уже имеющихся сведений о потребностях человека. Поэтому познавательный момент не является главным в техническом творчестве. Творческая активность возникает в условиях решения творческих задач, и любой человек на какое-то время может почувствовать себя творцом. Психолого-педагогический анализ поведения людей в разнообразных жизненных ситуациях показывает, что существует такой тип личности, который использует оригинальные способы решения любых жизненных задач, - это тип творческой личности. Особенностью творческой личности является креативность. Креативная личность отличается от других людей целым рядом особенностей: когнитивных (высокая чувствительность к субсенсорным раздражителям, чувствительность к уникальному, память, воображение); эмоциональных (высокая эмоциональная возбудимость, преодоление состояния тревожности); мотивационных (потребность в понимании, исследовании, самовыражении и самоутверждении, автономии и независимости); коммуникативных (инициативность, склонность к лидерству, спонтанность).

 

 

Лекция 2.10. Психологические аспекты управления в инженерной деятельности.

 

 

2.10.1.Проблема управления в коллективе, типы руководителей.

2.10.2.Стили руководства

 

Цель лекции: Знание основ психологии управления позволит быстрее и эффективнее решать производственные задачи, стоящие перед коллективом. Для этого следует иметь представление о типах и стилях руководства, функциях руководителя, культуре управленческого труда и т.д.

2.10.1. При характеристике динамических процессов в малых группах, естественно, возникает вопрос о том, как группа организуется, кто берет на себя функции ее организации, каков психологический «рисунок» деятельности по управлению группой. Проблема лидерства и руководства является одной из кардинальных проблем психологии и педагогики управленческой деятельности. Любая малая группа, в том числе и коллектив, существует, действует и развивается, пока ею руководят. Руководство коллективом - дело сложное, оно требует от руководителя знания своей роли, которая должна соответствовать требованиям действительности, а также известной подготовленности и определенных индивидуально - психологических особенностей и личностно-профессиональных качеств.       

Можно определить социально-психологические и педагогические различия в содержании понятий лидер и руководитель: лидер в основном призван осуществлять регуляцию межличностных отношений в группе, в то время как руководитель осуществляет регуляцию официальных отношений группы как некоторой организации; лидерство констатируется в условиях микросреды, руководство - элемент макросреды; лидерство возникает стихийно, руководитель реальной группы назначается или избирается, и этот процесс является целенаправленным, осуществляемым под контролем различных элементов социальной структуры; явление лидерства менее стабильно, выдвижение лидера в большей степени зависит от психического состояния группы, в то время как руководство - явление более стабильное; руководство подчиненными в отличие от лидерства обладает гораздо более определенной системой различных санкций, которых в руках лидера нет; процесс принятия решения руководителем значительно более сложен и опосредован множеством различных обстоятельств соображений, не обязательно коренящихся в данной группе, в то время как лидер принимает более непосредственные решения, касающихся групповой деятельности; сфера деятельности лидера - в основном малая группа. Где он и является лидером. Сфера действия руководителя шире. Поскольку он представляет малую группу в более широкой социальной системе.

Управление – это умение добиваться поставленных целей, используя интеллект, способности, навыки, мотивы поведения других людей. В условиях рыночной экономики управляющие составляют определенную категорию людей, и этот социальный слой общества превращается в весьма влиятельную общественную силу. В настоящее время управление представляет собой сложное социально-психологическое явление, которое отражается практически на всех сторонах жизни общества. Поэтому управление необходимо и в спорте, и в шоу-бизнесе, и в сфере производства. Характерными чертами современного развития управления являются: его компьютеризация; сокращение избыточных звеньев административной системы; децентрализация функций (самоуправление). Особенное внимание уделяется совершенствованию управления на трех основных уровнях: групповом, индивидном и организационном.

Цель производственного управления, в общем виде, можно сформулировать как достижение производственных целей. То есть целью управления на производстве является поддержание хода производства, изменение хода производства для эффективного достижения целей.

Основные функции руководителя: организация и контроль деятельности подчиненных; принятие решений; представительство во внешней социальной среде; экспертно-консультативная функция; воспитательная функция.

Наряду с понятиями управление и руководство существует понятие, порождаемое неформальными отношениями в группе, формируемое спонтанно, стихийно, на уровне полуосознанных предпочтений. Лидер обладает наивысшим статусом в группе.  Неформальный лидер обладает личностным притяжением. При благоприятном стечении обстоятельств лидер приобретает авторитет. Лидерство – это естественный социально-психологический процесс в группе, построенный на влиянии личного авторитета индивида на поведение членов группы.

Независимо от этих уровней руководителей традиционно делят на три категории:

1.            Руководитель низового звена – над конкретными исполнителями работ (частные переходы от одной задачи к другой, краткость действий, больше общения с подчиненными, на много меньше со своим начальством). Управленческие функции: производственно-технологические; нормирование, сырьевое обеспечение; разрядка работ; контроль сроков исполнения; календарное планирование.

2.            Руководитель среднего звена координирует и контролирует работу низовых звеньев; руководители участвующие в принятии решений: определяют проблемы, начинают обсуждение, дают рекомендации по организации деятельности, возглавляют подразделение организации, начальники служб. Основная управляющая функция: формирование кадровой политики; набор персонала, определение системы заработной платы; профессиональная подготовка и подготовка кадров.

3. Высший организационный уровень – руководители высшего звена (даже в самых крупных организациях всего несколько человек). Функции: целеполагание, прогнозирование, определение миссии организации, принятие управленческих решений. Они отвечают за принятие решений, важнейших для организации.

Важнейшей характеристикой организации является организационная культура – явление духовной и материальной жизни коллектива, моральные нормы. Деловое кредо коллектива – некоторая совокупность основных целей. Деловое кредо определяется поведенческим кодексом (отношением к организации, к коллегам, самому себе).

2.10.2. Эффективность и комфортность взаимоотношений в группе зависит от практикуемого стиля руководства.

Стиль руководства – совокупность применяемых руководителем методов воздействия; манера, характер исполнения этих методов. Искусство руководства состоит в том, чтобы в данное время, в данном месте подобрать такой комплекс управленческих воздействий, который обеспечит максимальную эффективность работы группы. Это образует своеобразный характер делового общения с подчиненными. Это и есть стиль руководства. В основном руководители вырабатывают свой собственный стиль руководства по большой мере интуитивно, методом «проб и ошибок», годами накапливая положительный опыт.

Различают три основных стиля руководства: авторитарный, демократический, либерально-попустительский

Авторитарный стиль руководства уместен при производственной необходимости согласии персонала, обеспечивает четкость и оперативность управления. Однако при этом бюрократизм аппарата, подавление инициативы громоздкая система контроля, командные методы, централизация полномочий, предпочтение наказаниям.

Демократический стиль стимулирует инициативу, удовлетворенность исполнителей, приемлем в творческом, инициативном стабильном устоявшемся коллективе, коллегиальность в решениях, умеренный контроль, терпимость к критике.

Нейтральный, попустительский стиль: уход от принятия стратегически важных решений, предоставление делам возможности идти своим чередом, незначительный контроль подчиненных, равнодушие к критике, безразличие к персоналу (приемлем в научных, творческих коллективах при сильных и исполнителях и дисциплинированных).

 

 

Лекция 3.3. Основные этапы и направления в развитии социологии

 

3.3.1. О.Конт - родоначальник социологии. Г.Спенсер и его социо­логические взгляды

3.3.2. Классическая социология XX века

3.3.3. Основные направления современной социологии

3.3.4. Развитие социологической мысли в России

 

Цель лекции: следует разобраться в основных этапах развития социологии, конкретизируя работу на именах О.Конта, Г.Спенсера, М.Вебера, дайте характеристику современным направлениям социологии, подчеркнув их актуальность.

 

3.3.1.Современная социология, как наука, возникла не на пустом мес­те, ей предшествовали многие столетия поисков истины о том, что есть человеческое общество и какое место занимает в ней человек.

Между тем, в Европе XIX века назрела необходимость взглянуть на мир людей с несколько иной точки зрения, чем предшествующие ученые и мыслители, а именно не рассуждая об абстрактных и туманных  основоположениях разума и разумности, несколько спуститься с высот социальной философии и начать разговор "снизу", т.е. с самого общества, с реальных фактов, явлений.

Наиболее полно и ярко обосновал необходимость "строительст­ва" социологии "снизу"  выдающийся французский философ Огюст Конт (1798-1857). Его основные труды: шеститомный "Курс позитивной философии" (1330-1842) и четырехтом­ная "Система позитивной политики, или социологический трактат об основах религии человечества" (1851-1354).

Исследуя ход развития человеческого ума в различных облас­тях, О.Конт вывел закон трех стадий его развития: теологического, метафизического и научного (позитивного). Это значит, что человеческий разум в силу своей природы пользуется сначала теологичес­ким (религиозным)) затем метафизическим (философским, абстрактно-теоретическим) и, наконец, позитивный (научным) методом мышления.

Статика и динамика - суть двух главных категорий социологии Огюста Конта. Социальная статика призвана изучать условия сущест­вования и законы функционирования социальных систем: социальная динамика - законы их развития и изменения. Общество сравнимо с живым организмом.

Позитивистский дух социологии получил дальнейшее развитие у Герберта Спенсера (1820-1903), английского ученого, положившего в основу своего мировоззрения принцип эволюции общества и природы.

В главном своем труде - трехтомных "Основаниях социологии" (1876-1896) - Спенсер уподоблял сословно-классовое строение об­щества и присущие ему различные функции разделению функций меж­ду организмами живого тела. Вместе с тем, отдельные личности обла­дают гораздо большей самостоятельностью, чем биологические клет­ки. Подчеркивая свойство саморегуляции живой материи, Спенсер ставит под сомнение значимость государственных форм, рассматривая их в качестве инструмента насилия.

3.3.2.Развитие социологической теории в Х1Х в. создало важнейшие предпосылки для превращения социологии в общепризнанную университетскую науку. Реализация этого связана с именами выдающихся социологов – Макса Вебера и Эмиля  Дюркгейма.

М.Вебер (1864-1920), немецкий социолог, принадлежал к состоятельным  кругам буржуазии, тесно связанным  с политическим истеблишментом Германии. Основой социологии Вебера явилось учение об идеальных типах. Идеальный тип – это теоретическая конструкция, отражающая не объективную эмпирическую реальность, а результат мышления. Социальные действия людей, считал Вебер, могут рассматриваться  в качестве  истинно социальных  только в том случае, если они соотносятся с идеальными типами, обладая при этом целеполаганием – осознанно выдвинутой целью, соответствующей идеальному образцу. Здесь и  кроется особая область, которой и занимается социология. Она призвана в индивидуальных и групповых действиях видеть раскрытие субъективных мотивов, которые регулируют себя согласно идеальным типам (образцам).

Поскольку действия равнозначны человеческому поведению, ориентированы на других – эту ориентацию Вебер называет «ожиданием », без которого действие не может считаться социальным.

Итак, предметом «понимающей социологии» становится осмысленное социальное действие. Оно выступает в нескольких формах, главной из которых является целерациональное действие.

Как социолог, Макс Вебер требовал от социальных исследований сохранение связи с человеческой реальностью, с индивидуальным. Социология должна основываться на научных суждениях, свободных от ценностей, то есть личных пристрастий ученого. Это делает социологию истинно объективной.

Существенно иную картину социологического мира разработал выдающийся французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858-1917) – одна из главных, наряду с Вебером, фигур в истории социологий XX века, признанный классик мировой социологий, профессор Сорбонны. Теоретические концепции Эмиль Дюркгейма иногда называют социологизмом. Он стремился четко разграничить понятие индивидуального и коллективного (социального), доказывая приоритет социального. Социальные явления – это что-то внешние по отношению к индивидам и их можно рассматривать как объективные вещи. Дюркгейм подчеркивает, что общество, возникнув в ходе индивидуального взаимодействия, в дальнейшем становится вне и над индивидуальной реальностью, выступает единым реальным субстратом всего разнообразия человеческого бытия: хозяйства и права, политики и морали, торговли, религии и т.д.

Классический тип научности сформулирован в работе "Правила социологического метода" (1895).

Главные характеристики системы социологии Дюркгейма;

1) Понимание общества как саморегулирующегося структурно-функционального организма;

2) Трактовка общественного порядка как нормального его сос­тояния;

3) Рассмотрение в качестве основного регулирующего механиз­ма общества морали и признание его ведущей роли в формировании социальных институтов.

3.3.3.Решающее значение на бурное развитие социологии в США оказали два взаимосвязанных фактора: достаточно быстрое прохождение социологией 5 стадий внешней институционализации и большой объем конкретных, эмпирических исследований.

Функционалистская социология.

Современные социологи-функционалисты - это, прежде всего Ро­берт Мертон, разделяют точку зрения, согласно которой общество в целом и отдельные его части имеют тесную взаимосвязь, которая закрепляется их функциями. Другими словами, в обществе все тес­ным образом связано друг с другом. Задача социолога в том, чтобы "не рассуждать о внутреннем содержании социологических фактов и объектов, а просто рассматривать реальные, зримые, доступные для изучения и обобщения последствия функции". Акцент на стабильности системы - главное в направлении функционализма.

Конфликтологические теории

Одним из видных радикальных социологов стал Райт Миллс. (1916-1962) - американский социолог, известный своими исследова­ниями властвующих элит в современном западном обществе. Р.Миллс, представляя современное общество в виде социально-политической и экономической структуры, доказывал, что реальное влияние на эти структуры оказывает небольшие группы политических деятелей, бизнесменов и военных.

Другой американский социолог Льюис Козер относил конфликт к области идейных явлений. Он отмечал, что конфликты обнаруживают себя в социальном развитии по мере того, как определенные группы соперничают за власть, перераспределение доходов, за монополию на духовное лидерство и т.д. Всякое общество не только потенци­ально содержит возможность конфликтов, а более того, общество мо­жет существовать только через баланс конфликтов, которые устанав­ливают принципы социального взаимодействия между индивидами, группами.

Ральф Дарендорф - немецкий социолог считает, что конфликт есть оборотная сторона всякой интеграции и поэтому неизбежен в обществе. Наличие открытых и демократически разрешаемых конфликтов - свидетельство жизнеспо­собности общества, ибо любое социальное развитие подразумевает неравномерность распределения и, следовательно, конфликтные си­туации.

Символический интеракционизм.

Термин "символический" обозначает, что эта школа делает ак­цент на "смысле", который вкладывают действующие лица ("актеры"), когда они вступают во взаимодействие (интеракция). Эта социоло­гическая теория рассматривает общество с точки зрения поведения индивидов, вовлеченных в акты поведения, взаимодействия. Основатель символического интер-акционизма, выдающийся аме­риканский социолог Джордж Герберт Мид (1863-1931), исходивший в  своих воззрениях из того, что общество можно объединить только путем рассмотрения принципов поведения людей.

3.3.4.Социологическая мысль в России развивалась как часть обще­мировой социологической науки. В ней очень много оригинальных теорий, в которых отражено своеобразие развития российского об­щества. В развитии социологической мысли в России исследователи выделяет три основных этапа. Первый этап - с середины XIX века до 1916 года XX веха, второй - с начала 20-х годов до конца 50-х годов, третий - с начала 60-х годов до наших дней.

Основные направления и школы: географическое (Л.И. Мечников, С. М. Соловьев, В.О.Ключевский); органическое (Д. И. Стронин, П. Ф. Лилиенфельд); субъективистское П.Л.Лавров, Н.К.Михайловский); психологическое (Д.И. Петражицкий, Н.Й. Кареев); многофакторное (М.М.Ковалевский); диалектико-материалистическое; марксистское (Г.В.Плеханов, В, И. Ленин) и др.

Наиболее важной и яркой концепцией психологического направ­ления является концепция Л. И. Петражицкого (1867-1931гг.), кото­рый определял социологию как науку, призванную изучать челове­ческое участие в процессах общественной жизни, опираясь на субъек­тивную психологию человеческих мотивов. По мнению Петражицкого, основные социологические понятия - хозяйство, общество, государ­ство, культура, ценность и др. образованы не научно, многознач­ны, что приводит социологию к ложным обобщениям и классификациям.

                  

Многофакторная концепция Ковалевского.

 

В российской социологии к концу XIX века обнаружилась несос­тоятельность географического детерминизма, Стало очевидно, что при решении сложных социальных проблем нельзя полагаться на какой-либо один фактор, а необходимо учитывать всю совокупность и взаи­модействие социальных явлений и элементов. Тогда в российской со­циологии появился плюралистический подход к изучению общества.

Теории русских со­циологов отражали не только современные, для того времени, теории западных ученых, но и практические социально-политические и эконо­мические проблемы российской действительности, реалии обществен­ных движений, направленных прежде всего на установление в России демократического строя.

 

Лекция 3.4.Социология труда

 

3.4.1. Социологическое  измерение труда

3.4.2. Основные категории социологии труда

3.4.3. Трудовой коллектив - социальный институт

 

Цель лекции: обратить внимание на роль труда в жизнедеятельности общества, социальную сущность труда, основные категории социологии труда, какова взаимосвязь труда и развития личности, место человека в управлении трудовой деятельности.

 

3.4.1.Труд - основное условие жизни человека и общества. Труд - это процесс, совершающийся между человеком и природой, процесс, в ко­тором человек своей деятельностью опосредует и контролирует обмен между собой и природой. Труд всегда выступает как коллективная деятельность. В процессе труда, в про­цессе производства люди вступают в определенные связи и отноше­ния, и только в рамках общественных связей и отношений существует их отношение к природе, имеет место производство.

В системе общественного производства определяющая роль при­надлежит материальному производству.

Материальное производство - способ добывания материальных благ,- необходимых для производственного и личного потребления.

Один из основных элементов общественного производства есть духовное производство. Здесь особая роль принадлежит особым видам производства - религии, праву, философии, науке, искусству.

3.4.2.Социология труда - отрасль социологии, изучающая трудовую деятельность как социальный процесс, социальные факторы повышения эффективности труда, влияние технико-технологических и социальных условий на отношение людей к труду. Исходя из сущности труда, как процесса, формирующего человека и общество, выделяется три основных аспекта сущности труда.

Во-первых, социология труда - это социальные закономерности взаимодействия людей со средствами и предметами труда. Здесь ана­лизируется комплекс проблем, связанных с деятельностью человека и коллектива в современных условиях.

Во-вторых, социология труда - это комплекс отношений челове­ка и коллектива к труду, его характеру, содержанию, условиям. Здесь подвергается анализу факторы мотивами отношения человека и коллектива к труду, связанные с материальной заинтересованностью, содержанием труда, смыслом труда.

В-третьих, социология труда - социальная организация коллек­тива, т.е. особая система отношений, которая образует совокупность позиций, ролей, ценностей, связей между работниками. Здесь анали­зируются проблемы социально-психологического климата коллектива, имеющихся в нем конфликтов, методов руководства в коллективе, от­ношения между членами коллектива и т.д.

Основными категориями социологии труда выступают: условия тру­да, организация труда, виды труда, содержание труда, характер тру­да, отношение к труду, удовлетворенность трудом, трудовым коллек­тивом, социально-психологический климат коллектива и т.д.

Одним из главных факторов, определяющих отношение человека к труду, является наличие или отсутствие материальной заинтересован­ности работника в его результатах. При административно-командной системе в нашей стране сложилась уравниловка.

             3.4.3.Мотивы трудовой деятельности. Огромную роль в деятельности человека на производстве играют стимулы и мотивы трудовой активности. Стимулы - это осмысленные побуждения, вызванные воздействием объективных факторов.

Социология труда (в развитых государствах Запада чаще име­нуется индустриальная социология) начала развиваться в 20-30-х годах XIX века. Современный американский социолог Фредерик Херцберг считает, что западная социология проанализировала три наибо­лее важных подхода изучения и регулирования поведения работников на производстве.

Первый подход. Научный менеджмент, разработанный в начале XX века американским инженером Фредом Тейлором. Согласно теории, эф­фективность труда человека увеличивается сведением производствен­ного задания к простейшим операциям, не требующим сложных трудо­вых навыков. Поштучная сдельная прогрессивно-премиальная система оплаты труда вызвала повышение производительности труда даже ле­нивых рабочих. Хронометрирование рабочих операций с целью эконо­мии движений и упрощение трудовых функций.

Особую роль в развитии и практике "человеческих отношений" сыграл Элтон Мэйо (1880-1949), положивший начало социологии тру­да. Он воспринял современное ему индустриальное общество, в котором имели место разрушительные процессы разобщения и дезинтегра­ции людей. Изучая влияние различных факторов на повышение произ­водства: условия и организацию труда, заработную плату, межлич­ностные отношения и стиль руководства и т.п. Э. Мэйо показал роль человеческого фактора. С 1927 по 1932г. он руководил обследования­ми в фирме "Уэстерн Электрик" на заводе электрокабелей в Хоторне близ Чикаго, охвативший 20 тыс. человек и ставшие классическими в эмпирической социологии.

Данные эксперимента начались с определения степени влияния благоприятных условий труда на уровень его производительности: ос­вещение, режим работы, паузы для отдыха,- система оплаты и другие параметры. При этом были получены интересные результаты. Так об­наружилось: I) что нет механической зависимости между одной пере­менной в условиях труда и производительностью; 2) что на рост производительности труда оказывают влияние факторы, независимо от других условий труда - "групповой дух", межличностное общение, субъективное отношение работников к работе и руководству.

Среди скрытых факторов были выявлены неформальные нормы, пра­вила и требования рабочих, которые давали им возможность для сдер­живания производительности, давления на новичков, сопротивление нажиму со стороны администрации и защиты интересов работников.

Результаты исследований показали, что рабочая группа имеет сложное внутреннее деление (лидеры, независимые, аутсайдеры) не только по профессиональным, но и по личностным признакам, с раз­нообразными связями, взаимными оценками и правилами поведения, по­мимо тех, которые устанавливаются официально. Второй подход наз­ван - менеджмент человеческих отношений. Со второго периода нача­лась американская индустриальная социология.

Третий подход к регулирование производственного поведения рабочих связан с именем американского социолога Берреса Фредерика Скиннера и Назван ситуативный менеджмент. Здесь используются ма­териальные, социальные побудительные факторы. Вознаграждение за труд увязывается с достижениями конкретных целей в трудовом про­цессе.

 

Концепции человеческих потребностей

 

Достоинство Абрахама Маслоу состояло в объяснении, взаимодей­ствии факторов, в том, что он считал потребности каждого нового уровня актуальными, насущными для индивида лишь после того, как удовлетворены предыдущие. Кроме того, Маслоу предположил, что фи­зиологические и сексуальные потребности и экзистенциональные врожденные, а остальные социально приобретенные.

Проводя исследования трудовых мотивов, Фрэдерик Херцберг за­метил, что когда люди говорили о неудовлетворенности работой, то подразумевали окружение, а когда они удовлетворены, то саму рабо­ту. Отсюда - вывод, что любой индивид имеет не одну систему пот­ребностей, а две, которые различны, независимы друг от друга. И по-разному влияют на поведение людей.

Первая группа - гигиенические факторы. Они относятся к бла­гоприятным условиям труда и быта, налаженной организации труда и режиме работы, обеспечении работников льготами и жильем. В 80-ые­­ годы наибольшую неудовлетворенность у рабочих вызывали санитарно-гигиенические условия труда: ими не было удовлетворено 53,7% всех рабочих.

Вторая группа - мотивы - удовлетворяют внутренние потребнос­ти и включают признание и достижение успехов в работе, интерес к его содержанию, ответственность, самостоятельность и т.п. Концепция обогащения труда включает семь элементов: прямые отношения"с клиентом; персональ­ная ответственность товаропроизводителя и отчетность; обратная связь; право непосредственного обращения; свободный график; конт­роль за ресурсами; повышение квалификации и приобретение уникаль­ного опыта.

Концепция Фредерика Херцберга признана многими компаниями. Реализованы три основных социальных (групповых) проек­та организации труда. Это, во-первых, "менеджмент участия" в США, который состоит в том, что рабочие обсуждают с администрацией не­которые управленческие решения; во-вторых, "социотехнические сис­темы" - такие, к примеру как бригадная организация труда сборщиков в компании Вольво (Швеция), представляющие группам работников полномочия по определению режима и графика работы, возможности рота­ции рабочих мест внутри группы. И, в-третьих, "кружки качества", наделяющие работников ответственностью за статистичес­кий учет качества продукции и выработку предложений по улучшению производства.

С целью изучения отношения работников к труду в Казахстане проведено исследование в 1992 году. Более 2000 работников авто­транспортных предприятий  г. Алматы было подвергнуто обследованию по проблеме удовлетворенности трудом. Среди них - водители, ре­монтники, младший обслуживающий' персонал (МОП). Среди родителей удовлетворены своим трудом – 63,3%. Скорее удовлетворены, чем не удовлетворены - 13,9%. Не удовлетворены своим трудом - 23%.

Среди ремонтников: не удовлетворены своим трудом - 52,6%, среди МОП - 50,0%. Причем, необходимо отметить, что удовлетворен­ность трудом у женщин выше, чем у мужчин: - 64,2% - у женщин, 61,4% - у мужчин.

Основные уровни мотивов трудовой деятельности

 Заслуживает внимание концепция мотивов трудовой деятельности, разработанная известным ученым социологом Александром Здравомысловым.

 

Схема мотивации трудовой деятельности

П. Содержание труда                                               Ш. Отношения

                                                                                           в коллективе 

личность

I. Материальная

Заинтересованность                                          IV. Смысл труда

                                                       

В процессе трудовой деятельности работники, совместно реали­зующие цели по производству материальных или духовных благ, объе­диняются в социальную организацию. Такое объединение работников-трудовой коллектив. Трудовой коллектив имеет две основные функции: производственно-экономическую и социальную.

Состояние морально-психологического климата - важнейший фак­тор. Оно может влиять на производительность труда в сторону повы­шения до 15%, понижения - до 30%. Исследования психологов установили, что конфликты в трудовом коллективе обусловлены:

- недостатками руководства - в 52% случаев;

- психологической несовместимостью работников

- в 33% случаев;

- неправильный подбор кадров - 15% случаев.

Внедрение рыночных отношений означает господство равноправ­ных отношений между людьми, уважение к людям.

Трудовой коллектив в развитии проходит три стадии: стадию первичного синтеза; стадию дифференциации (расслоения); стадию синтеза. Субъективные условия, формирующие коллектив: "притирка" членов групп друг к другу, формирование взаимопонимания между ни ми, возникновение благоприятного нравственного микроклимата, спо­собность разрешать конфликтные ситуации в самом коллективе и в интересах коллектива и каждого ее члена.

В Японии на промышленных предприятиях в среднем на одного ра­бочего приходится 60 предложений в "кружках качества". Японские рабочие после смены остаются в цехе и думают об улучшении качест­ва. Во всем бывшем СССР в 1985г. было подано пять миллионов зая­вок на рацио-нализаторские предложения и изобретения, специалисты считают, что половину их подают рабочие, половину - ИТР. Значит, на рабочих приходится 2,0 миллиона заявок. В 1985 году в стране было 82,1 миллиона рабочих. Значит, одно рацпредложение у нас при­ходилось на 33 рабочих: это в 2000 раз меньше, чем в Японии.

Сейчас положение изменилось. В Казахстане и других странах СНГ с переходом на рыночные отношения произошло сокращение разду­тых штатов и появилась безработица. В этих условиях изменилось отношение и к текучести кадров. Без текучести кадров трудно осуществить и технический прогресс: при нем реально сокращается потребность предприятий в кад­рах.

Рост безработицы ведет к социальной напряженности (она может привести к социальному взрыву).

По сообщению "Дейли уоркер" в США рост безработицы на 156 вызывает увеличение числа самоубийств на 4%, на 4% - числа заклю­ченных в тюрьмах, на 5,7% - грабежей и на 8,7% - арестов по обвинению в злоупотребление наркотиков.

 

Тема: Социология конфликта

 

1 Причины, функции  и субъекты социальных конфликтов

2 Динамика социальных конфликтов

3 Виды и формы протекания социальных конфликтов и пути выхода из них

В психологии конфликт определяется как «столкновение противоположно направленных, несовместимых друг с другом тенденций, отдельно взятого эпизода в сознании, в межличностных взаимодействиях или межличностных отношениях индивидов или групп людей, связанное с отрицательными эмоциональными переживаниями».

Большинство социологов немарксистской ориентации склоняются к мнению, что функционирование общества без конфликтов невозможно. Эта позиция наиболее ярко представлена в работах немецких социологов Г.Зиммеля, Р.Дарендорфа и американского социолога Л.Козера. В своей классической работе  «Функции социальных конфликтов» Л,Козер подчеркивал, что в конфликте заложен большой позитивный потенциал.

В социальной психологии существует многовариантная типология конфликта в зависимости от критериев, которые берутся за основу. Например, конфликт может быть внутриличностным (между родственными симпатиями и чувством служебного долга руководителя), межличностным ( между руко-водителем и его заместителем по поводу должности, премии между сотрудниками); между личностью и организацией, в которую она входит; между организациями или группами одного или различного статуса.

Возможны классификация конфликтов по горизонтали ( между рядо-выми сотрудниками, не находящимися в подчинении друг к другу ), по вертикали ( между людьми, находящимися в подчинении  друг к другу) и смешанные, в которых представлены и те, и  другие.

Допустима классификация также по характеру вызвавших конфликт причин. В целом он вызывается следующими тремя группами причин, обусловленными:

- трудовым процессом;

- психологическими особенностями человеческих взаимоотношений, т.е. их симпатиями и антипатиями, культурными, этническими различиями людей, действиями руководителя и т.д.

- личностным своеобразием членов группы, например, неумением контролировать свое эмоциональное состояние, агрессивностью, некоммуникабельностью, бестактностью.

Конфликты различаются и по значению для организации, а также по способу их разрешения. Различают конструктивные и деструктивные конфликты. Для первых характерны разногласия,  затрагивающие принципиальные стороны, проблемы жизнедеятельности организации и ее членов, разрешение которых выводит организацию на более высокий и эффективный уровень развития. Деструктивные конфликты приводят к негативным, часто разрушительным действиям, которые иногда перерастают в склоку и другие негативные явления, что приводит к резкому снижению эффективности работы группы или организации.

Современная точка зрения заключается в том, что  даже в организациях с эффективным управлением некоторые конфликты не только возможны, но даже могут быть и желательны. Во многих ситуациях конфликт помогает выявить разнообразие точек зрения, дает дополнительную информацию, помогает выявить большее  число альтернатив или проблем и т.д. Конфликт, таким образом, может быть функциональным и вести  к повышению эффективности организации и наоборот – дисфункциональным и приводит  к снижению личной удовлетворенности, группового сотрудничества и эффективности организации. Чтобы управлять конфликтом, необходимо понимать причины возникновения конфликтной ситуации. Управляющие зачастую считают, что основной причиной конфликта является столкновение личностей. Однако, последующий анализ показывает, что «виноваты» другие факторы.

Существует четыре основных типа конфликта: внутриличностный конфликт, межличностный конфликт, конфликт между личностью  и группой и межгрупповой конфликт. Основными причинами конфликта являются ограниченность ресурсов, которые  нужно делить, взаимозависимость заданий, различия в целях, различи в представлениях и ценностях, различия в манере поведения, в уровне образования, а также неудовлетворительные коммуникации.

Конфликтология выработала две модели описания конфликта: процессуальную и структурную. Процессуальная модель делает акцент на динамике конфликта, возникновении конфликтной ситуации, переходе конфликта из одной фазы в другую, формах конфликтного поведения, конечном исходе конфликта. В структурной модели акцент переносится  на анализ условий, лежащих в основе конфликта и определяющих его динамику.

Обычно  в социальном конфликте выделяют четыре стадии: предконфликтную, конфликтную, разрешения конфликта и послеконфликтную. Каждая из этих стадий, в свою очередь, может разделяться на ряд фаз. Начальная фаза характеризуется формированием конфликтной ситуации – накоплением и обострением противоречий в системе межличностных и групповых отношений в силу резкого расхождения интересов, ценностей и установок  субъектов конфликтного взаимодействия. Вторая фаза начинается с индицента или повода, т.е. какого-то внешнего события, которое приводит в движение конфликтующие стороны и выражается в   различных формах конфликтного поведения.

В современной конфликтологии большое внимание уделяется понятию «сила» участников конфликта. Сила – способность оппонента реализовать свою цель вопреки воле партнера  по взаимодействию Она включает в себя ряд разносторонних компонентов: 1) физическую силу, включая технические средства, применяемую как инструмент насилия; 2) информационно-цивилизованную форму применения  силы, требующую сбора фактов, статданных, анализа документов, изучения материалов экспертизы и т.д. для выработки стратегии и тактики поведения и т.д. 3) социальный статус, выражающийся в общественно признанных показателях (доходы, уровень власти, престиж и т.д.); 4) прочие ресурсы – деньги, территория, лимит времени, число сторонников и т.д.

Немаловажное влияние на развитие конфликтных отношений оказывает окружающая социальная среда, определяющая условия, в которых протекают конфликтные процессы. Среда может выступать либо источником внешней поддержки участников конфликта, либо сдерживающим, либо нейтральным фактором.

Разрешение конфликта осуществляется как через изменение объективной ситуации, так и через субъективную, психологическую перестройку, изменение субъективного образа ситуации, сложившийся у враждующей стороны. «Образ врага» трансформируется в «образ партнера», а психологическая установка на борьбу сменяется ориентацией на сотрудничество.

Социальные конфликты в разных сферах общественной жизни могут протекать в форме внутриинституциональных и организационных норм и процедур: дискуссий, запросов, принятия деклараций, законов и т.п.

Чтобы понять всю полноту разнообразия возникающих конфликтов, необходимо остановиться на основных видах и формах протекания конфликта. Каждая сфера общественной жизни порождает свои специфические виды социальных конфликтов. Можно говорить о политических, национально-этнических, экономических, культурных и других видах конфликтов.

Политический конфликт – это конфликт по поводу распределения власти, доминирования, влияния, авторитета. Этот  конфликт может носить скрытый или открытый характер.

Большую роль в современной жизни играют социально-экономические конфликты, то есть конфликты поп поводу средств обеспечения, уровня заработной платы, использования профессионального и интеллектуального потенциала, уровня цен на различные блага и иным ресурсам.

Существует ряд рекомендаций, следование которым ускоряет процесс разрешения конфликта: 1) во время переговоров приоритет должен отдаваться                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           обсуждению содержательных вопросов; 2) стороны должны стремиться к снятию психологической и социальной напряженности; 3) стороны должны демонстрировать взаимное уважение друг к другу; 4) участники переговоров должны стремиться превратить значительную и скрытую часть конфликтной ситуации в открытую, доказательно раскрывая  позиции друг друга, создавая атмосферу публичного равноправного обмена мнениями; 5) все участники переговоров должны  проявлять склонность к компромиссу.

Для разрешения конфликта важно иметь в своем распоряжении различные подходы, уметь гибко пользоваться ими, выходить за пределы привычных  схем и чутко реагировать на возможности и поступать и мыслить по-новому.

Необходимость изучения конфликтов и их природы продиктована тем, что конфликт занимает в жизни человека одну из доминирующих позиций, отрицательно влияя не только на личность, но и на существование различных групп.

 

Лекция 3.5. Социоинженерная  деятельность и методы ее осуществления

 

3.5.1 Особенности инженерной деятельности и социоинженерия

3.5.2 Требования к личности инженера

3.5.3 Профессиональная мобильность инженеров

3.5.4 Инженер в органах управления

 

Цель лекции: дать характеристику социоинженерной деятельности, возникновения данной отрасли социологии, ее важности в наше время роль социальной технологии как системы действий по использованию различных факторов для получения ожидаемых измерений, виды и методы социальной технологии

 

3.5.1.В бывшем СССР престиж инженеров стоял очень высоко. При исследовании престижа профессии в Сибири и Ленинграде оказалось, что инженеры разных отраслей занимали на шкале профессий высшие места. Б 70^е- ходы лица с высшим техническим образованием сос­тавляли 56,5% всех лиц, чьи биографии приведены в конце второй части 24 тома БСЭ (члены и кандидаты в члены Политбюро, секре­тари ЦК КПСС, члены Президиума Верховного Совета СССР, союзные министры). Можно сказать, что внутри партократии в условиях ка­зарменного социализма существовала во существу технократия.

В результате этого, высшее техническое образование стало рассматриваться, прежде всего, не как ценность, удовлетворявшая профессиональные интересы индивида, а лишь как средство социаль­ного продвижения...

Но были и явления противоположные. Прежде всего из-за низ­кой заработной платы, уравнявшей их с рабочими, масса инженеров и техников перешла в ряды рабочих.

На предприятиях инженеров стало много. В США уже 55% всех занятых является работниками умственного труда, 78% занятых в промышленности имеет среднее, 30% - высшее образование.

Спрос на инженеров во всем мире возрастает. В расчете на миллион жителей Япония ежегодно готовит 630 инженеров, США -360, Старый Свет - 260 инженеров. В 1990г. в СССР было подготов­лено 734 инженера на миллион жителей. Вроде бы достаточное ко­личество. При этом надо иметь в виду следующее: из 6 млн. инже­неров бывшего Союза 1,5 млн. занято на рабочих профессиях, труд еще двух миллионов по своему содержанию не требует вывшего об­разования, а более двух млн. инженеров являются линейными руководителями, то окажется, что только 700 тыс. инженеров, т.е. менее 10%, заняты собственно инженерным трудом.

По данным исследований Института социологии Российской Академии наук (РАН), лишь 10% инженеров занято разработкой новых технологических систем, но 80% стремится к самостоятельной раз­работка сложных инженерных задач, хотя реальную возможность для этого имеют всего 20%.

3.5.2.Главная проблема инженера на предприятии  - это проблема достаточно полного использования его творческих сил и способ­ностей. Это зависит от него самого: будет ли он слепым исполни­телем текущих заданий или будет добиваться своей истинной роли - творца новой техники и технологии.

Формирующаяся на стыке прикладной социологии, социальной психологии и социального управления деятельность получила наз­вание "социоинженерной деятельности", практическая сфера приме­нения которой увиливает ее социологическую ориентации. Содер­жание этой деятельности соединяет качества социолога и инженера

Инжиниринг (технический, прикладной) - это предоставление комплекса самостоятельных консультационных или инженерно-кон­сультационных услуг на коммерческой основе по изменению, регу­лированию и социальному контролю с помощью специальной социотехники различных организационных структур, создаваемых людьми для решения специальных задач.

Инженерная деятельность - это предписание жесткого алго­ритма.: как и в какой последовательности получить заданный ре­зультат при создании и обслуживании систем искусственного тыла.

3.5.3.Социальная инженерия признает человека в качестве активного фактора социальных процессов, в которых искусственные систе­мы (в отличие от естественных) являются результатами целенаправ­ленного воздействия людей и могут существовать только при пос­тоянном взаимодействии с человеком. К ним относятся социальные институты и организации, организованные группы. Среди них: го­сударственные институты, образование, рынок и др., которые реа­лизуют свои функций в деятельности соответствующих организаций. Например, институт рынка объединяет деятельность множества ор­ганизаций в единую  стратегическую линию - предпринимательства, менеджмента, маркетинга, которые также подразделяется на органи­зованные для выполнения определенных задач группы.

Этапами социоинженерной деятельности являются:

-  разработка социотехнического проекта - карта организации рабочего места, хронокарта рабочего и внерабочего времени и т.п.

-  внедрение практических рекомендаций – процесс социотехнических нововведенией.

-  эксплуатация внедренческой системы в условиях нормальной работы предприятия.

Таким образом, социоинженерия является составной  частью управленческой деятельности, а социолог-инженер принимает учас­тие в решении социально-управленческих задач на всех ступенях управленческого цикла. То есть, он - полноправный участник системы управления, который несет ответственность за предлагаемые рекомендации.

Границы социоинженерной деятельности определяются двумя блоками функций социолога-прикладника. Первый связан с обеспечением:

- организационного проектирования и конструирования;

-  подбора, расстановки и продвижения кадров;

- использование механизмов самоорганизации социальных груш и личности для  решения целевых задач.

Второй связан с обеспечением:    

-  поддержание социальной целостности общества, социальных групп;

- соблюдения норм и требований, предъявляемых работнику социальных организаций.

Комплекс воздействий на социальные процессы осуществляется с помощью социотехники как особых процедурных правил, методики и техники, регулярно используемой в управлении и контроле пове­дения людей на основе принятой системы ценностей, для снижения социального напряжения, повышения производительности труда, создания (поддержания) имиджа организации и т.п. В условиях становления демократии и гражданского общества в США потенциа­лом социоинженерии пользуются не только властные и бюрократические структуры, но и общественные организации, самодеятельные группы, средства массовой информации и другие организации, созданные для защиты коллективных интересов.

Результатами труда социального инженера становятся помимо новой информации:

-управленческие решения, проекты, программы, содержательные итоги, получаемые с помощью  т.н. "мыслетехнических" средств (алгоритм решения организационных проблем и т.д.).

-Сплоченные социальные группы, управленческие средства, например, метод групповой работы;

- изменение мотивации: появление у ладей желания работать более активно (за счет прояснения перспектив, стратегии органи­зации и личных интересов);

- психотехнические средства, комплексные средства - спе­циальные тренинги и  игровые методы.                                     

Какие существует способы для управления, регулирования со­циальных процессов?

Здесь исключается приказное, административное, директивное управление, т.к. мы инеем дело со схоластическими процессами. Социальными процессами можно управлять с помощью создания усло­вий, при которых социальные процессы шли бы желательным, для общества, образом. Это - материально-вещные условия.

В общественном сознании профессия инженера ассоциируется е творчеством. Интенсификация, передовая технология робототех­ника, компьютеризация с изменением ферм собственности по-новому ставят вопрос о роли и месте человека, его сознательности и от­ветственности не только в системе производства, но и общества. Известно, что труд инженера переплетается с трудом рабочего, и лишь вместе они дают положительный результат.

НТР ведет к росту профессиональной мобильности. Половина инженеров работает не по полученной специальности вуза. А это значит, что ни один студент не может знать, кем ему придется работать, какие науки,  изучаемые в институте, ему пригодятся, а какие - нет. Необходимо всегда иметь базу для переквалификации.

3.5.4. Какие качества необходимы современному инженеру? После про­веденных опросов на значительном количестве машиностроительных предприятий России инженеры и руководители расположили эти ка­чества в следующем порядке:

Знания и умения:                                      

1. Знание техники.

2.Знание технических процессов.

3. Умения мыслить экономическими категориями.

4. Умение организовать работу людей.

5. Умение ориентироваться в научно-технической информации.

6. Умение находить нестандартные технические и технологичес­кие решения.      

7. Умение оформлять документы.

8. Общий кругозор, культурный уровень, общая эрудиция.

9. Умение рассчитывать вперед и предвидеть изменения обста­новки.

10. Знания вопросов стандартизации, метрологии и управления качеством.               

Разумеется, в других отраслях - требования могут быть ины­ми.  В химии, нефтехимии - меньше технологической работы.

Личностные качества:                                                                              

 I Творческий подход к делу.    

2 Инициативность.                                                   

3 Оперативность в решении вопросов.   

4 Опыт и знаний,

5 Самостоятельность в принятия решений

6 Чувство ответственности за порученное дело.

7 Доброжелательность в отношении в людьми.

8 Выдержка.

9 Усидчивость, тщательность в работе.

10 Дисциплинированность.                                                     

 

Организация труда инженера не дает им время для творчества, по данным института социологи РАН, у ИТР ежедневно 14% рабочего времени уходит на заседания, совещания, 15% - на  согласования, уточнения, разъяснения принятых решений с различ­ными службами; специалистами, 13% - на сбор виз, подписей, от­четов, информации, оформление документов; 10% - на выполнение общественных поручений. Значит, на работу инженерную, т.е. на то, чтобы думать, открывать что-то новое - меньше половины рабочего времени. Так, инженер превращается в бюрократа и нетворческого человека.

Существует   прямая зависимость качества ра­боты от качества учебы - за исключением случая с отличниками.

Ценностная ориентация - главное в работе инженера. Это отмечают  психологи, она определяет успешность профессионального роста. Хорошо работать можно лишь любя свою работу.

Сложен процесс переквалификации: так у 59,2% инженеров, сменивших специальность, зарплата выросла, у 11,3% - снизилась, у 29,5% осталась без изменений. Переквалификация еще усилится в связи с переходом к рынку. (Торговля, создание многопрофильных предприятий).

Стиль руководства, одна из важнейших в социологии производ­ственных организаций. При определении стиля руководства социологи применяют комплексный подход, предполагающий единовременное при­нятие во внимание как типических приемов, применяемых руководителем в процессе работы е подчиненными, так и типических особеннос­тей деятельности руководителя, определяемых его индивидуальными качествами.

Стиль во многом определяет эффективность и авторитет руко­водителя. В социологической литературе предложены различные классификации и типы стилей руководства. А.Л. Журавлев (Факторы формирования  стиля руководства производственным коллективом. Социально-психологические проблемы производственного коллектива. - М., 1963) предложил три основных стиля руководства: директив­ный (автократический), коллегиальный (демократический) и пассив­ный (попустительский).

 

Лекция 3.7. Социология образования

 

3.7.1 Учение как социокультурная деятельность

3.7.2 Образование и социализация

3.7.3 Социальные функции и цели образования

 

Цель лекции: будет правильным рассмотреть данный институт как механизм передачи социального опыта, а также культурообразующую и воспитательную функции. Особо выделить  современные модели образования.

 

3.7.1.Среди социальных институтов современной цивилизации образова­ние занимает одну из ведущих позиций. От качества образования в решающей мере зависят темпы технологического, экономического, политического прогресса, состояние культуры и духовности в обществе, наконец, благополучие человека. В недавнем прошлом, на двух занятых в стране, в среднем, приходится I учащийся.

Конкуренция на рынке специалистов предъявляет особые требова­ния к среднему и высшему звеньям образования. Теперь уже мало, если выпускник хорошо подготовлен, но является при этом узким спе­циалистом. Он должен быть готов к непрерывному и самостоятельному образованию, к переучиванию, к быстрому переключению с одних ви­дов деятельности на другие, а также иметь такие психологические качества, как способность к гибкому восприятию и неординарному мышлению, инициативность, навыки делового сотрудничества и пред­принимательства, умение сочетать личные интересы с интересами других людей и т.д. Однако такие требования противоречат предмет­но-ограниченному, узкофункциональному построению стандартных программ и методов обучения, составляющих основу нашей государст­венной системы образования.

Противоречие между социально ориентированными требованиями к личности учащегося и государственной системой образования усу­губляется старой системой подготовки преподавательских кадров, в которой преподавателю отводится роль "транслятора".

Современное образование испытывает кризис. Известный американский специалист по системному анализу Рассел Акофф считает, что "недостатки системы образования не могут быть успешно устране­ны только изменением содержания образования. Для этого, требует­ся коренная перестройка образовательной системы и ее процессов. Я не верю, что проект требуемых перемен можно осуществить в рам­ках самой системы образования". Необходим подробный системный ана­лиз современного состояния образования, тенденций его развития.

Обучение охватывает большие периоды жизни человека, поглощая его продуктивные, творческие годы. Молодой человек, претендуя на профессию среднего уровня квалификации, должен учиться не менее 13 лет, а для профессий высшей квалификации срок обучения дохо­дит до 20 лет. Опускается и нижняя граница включения в систематическое обучение, образование вторгается в ранний детский возраст, по существу не располагая четкими представлениями о психофизичес­ких последствиях такого вторжения. Наиболее ответственные фазы обучения выпадают на период социального самоутверждения человека - профессионального, семейного, гражданского. Затянувшееся обуче­ние, в котором человеку отводится, как правило, относительно пас­сивная роль восприемника культуры, нередко дает плоды инфантиль­ности. Молодые люди все чаще оказываются в стрессовых ситуациях, пополняя криминогенную среду.

3.7.2.Социология образования - одна из наук, которая призвана не только оказывать содействие в преодолении негативных тенденций, но и искать новые импульсы влияния на культурогенез современного человека.

1 Учение как социокультурная деятельность

В литературе для обозначения учебного процесса используется ряд терминов: учение, обучение, научение, образование и т.п. В качестве наиболее общего принято понятие "учение", а именно: уче­ние как усвоение знаний, учение как усвоение опыта и учение как усвоение культуры. Теоретические основы понимания учения "как ус­воения знаний" заложены видным отечественным психологом С.Л.Рубинштейном. Он считает, что - учение и научное познание различны, но не разнородны. Учение - разновидность познания. Соответственно, основными компонентами учения служат: анализ, синтез, абстрагирование, обобщение как, "общие знаменатели всего познавательного процесса".

Личность воспринимает от учителя информацию, но осмысливает и перерабатывает ее в процессе собственной деятельности, наращи­вая в чем-то только ей свойственный "собственный жир". В этом процессе знания приобретают личностную форму, тем самым происходит собственное развитие личности. Эти идеи лежат в основе подхода, и учению как деятельностному усвоению культуры, основы которой были заложены Л.С.Выготским.

Освоение культуры человеком происходит в многообразных фор­мах деятельности, которые сложились исторически. (Труд, быт, поз­нание, общение, учение, игра).

Становление человека, личности происходит в процессе восхож­дения от элементарного общения к игре, от игры к учебе, от учебы к труду. Среди них учение выступает как подготовительная фаза становления субъекта как носителя культуры, его векторы обраще­ны к воспитанию, к выработке необходимых механизмов деятельнос­ти, ее творческих форм.

Таким образом, в социальной жизни учение представляет со­бой:

I   Необходимый подготовительный этап овладения культурой, включения человека в общественную практику, в трудовую деятель­ность.

2  Функции учения состоят в выработке механизмов культурной деятельности, т.е. деятельности,  которая базируется на дос­тижениях культуры того или иного социума.

3  Учение не сводится к познанию, хотя познавательно-ориентационная сторона имеет ведущее значение.

4 Учение предполагает усвоение опыта, но. далеко не любого, а приобретшего значение об­разца нормы, т.е. культурных достижений.        

5 Это происходит не в форме трансляции, а актуальной совместно-разделенной деятель­ности обучающего и обучаемого мерой активности, содержанием действий каждого из них определяется качество учебного процесса.

6  В ходе учения учащиеся не просто получают чей-то опыт, а приобретают свой опыт культурной деятельности.

Процесс усвоения ценностей предполагает и присвоение той системы общественных связей, в которой эти ценности функциони­руют. Т. е. учение не замыкается на овладении отдельными цен­ностями и связано с формированием не только ориентации и навы­ков действий, но и выходит на более широкий процесс - социали­зацию, формирование личности как субъекта дайной системы со­циальных связей, и потому само является одной из форм воспитания.

Продукт образования - самоопределившаяся личность и жизнеспособное общество.

Учение и образование - структурные составляющие социализа­ции. В общественном мнении, в нормативных документах общеприз­нано закрепление за институтами образования не только функции обучения, но и социализации, воспитания.

Социализация выступает как необходимость социального выжи­вания индивида, его включения в совместную общественную деятель­ность. Она охватывает обширные структуры человеческой культуры, позволяющие не просто войти в заданные бытия, но и найти прием­лемый путь самореализации. В процессе социализации происходит формирование личности с момента рождения.

Социализация предполагает усвоение широкого круга ценнос­тей, понятий и ожиданий, на основе которых складывается повсед­невная жизненная модель. Образование - часть этого процесса.

Подобно другим социальным институтам, образование в значи­тельной мере связано с конфликтами. В США Смелзер Н. отметил, что "различные группы ведут борьбу по поводу ценностей, которые следует внушать учащимся. Сторонники теории конфликта - считают, что образование, способствует угнетению групп, находящихся в неб­лагоприятном положении, школы следует заменить учебными заведе­ниями, где преподаются только те предметы, которые хотят изучать учащиеся; Кроме того, работодатели должны выбирать работников, скорее, на основе их способностей, нежели на основе их прошлых заслуг в школе".                               

3.7.3.Система образования представляет собой совокупность взаи­мосвязанных учреждений базового и дополнительного образования. В основе системы образования - базовое образование, которое отли­чается содержание и юридически оформляется в виде свидетельст­ва, аттестата, диплома (кроме дошкольной ступени).      

Ее подсистемами являются:  

- дошкольное образование;      

- неполное среднее образование, приобретаемое в школе;

-                                                                                 полное среднее образование, которое осуществляется тремя основными путями;                                              

-                                                                                  - старшие классы общеобразовательной школы;

- среднее профтехобразование;   

- среднее специальное образование;      

- высшее образование: "сверхвысшее" образование (например, "соискатели"), юридически 'оформленные в аспирантуру, докторанту­ру. Осмысления требовала специфическая форма социализации, воспитания, умственное напряжение.

Обучению текстам нужна своя аура; ядром этой сферы стано­вится "учитель-ученик", учитель не только мастер, но и духовный пастырь.      

Наука как новый способ кодирования социального опыта невоз­можна без института школы. Школа - генетически исходная лабора­тория науки.                                                                                   

Школа - основной, базисный институт в современном образовании. Ее собственная функция - обучение. Закрепляет определенные взаимоотношения между обучающим и учащимся. Каждая школа имеет некий стандарт обучения: ее задача - довести ("вышколить") уча­щегося до определенной степени дееготовности к выполнению конк­ретных обязанностей, функций. Появляется "аудиторность" - груп­повое обучение и "дисциплинарность" - разделение общего потока обучения на отдельные составные части.

Существует престиж образования. Современное образование проложило пути пополнения институтов образования духовным содер­жанием.

Социализация предполагает усвоение широкого круга ценнос­тей, понятий и ожиданий, на основе которых складывается повсед­невная жизнь людей.

Образование - часть этого процесса.

Выполняя общее предназначение - приобщение человека к достижениям культуры - современная система образования выпол­няет и другие разнообразные функции, служит универсальным средством» механизмом решения многих жизненных задач человека и общества, функции образования; обучение, социализация, воспи­тание.

Реализуя функцию социальной мобильности, образование опи­рается на целый ряд своих средств. Оно обладает возможностями селективности, отбора и предрасположенности человека к тем или иным формам профессиональных и социальных знаний. Успешность в учебе не всегда предопределяет эффективность человека в труде, в различных, видах„социальной деятельности, но общество привык­ло доверять институтам образования, их сертификатам качества подготовки»

Учебные заведения различаются по профилю, по качеству обучения, что в степени от его исто­рии и традиций,

Интеллектуальный потенциал преподавателей,  вся сфера об­разования, практики обучения - составляет фонд культуры. Но в последние годы наблюдается слабая востребованность ресурсов сферы образования, что выражается в низком доходе работников сферы образования, отставании материально-технической информа­ционной базы учебных заведений от отраслей производства.

Среди разнообразных представителей о целях образования в общественном мнений можно выделить три наиболее устойчивые модели:

Экстенсивная модель: Передать как можно более полно накоп­ленный опыт, культурные достижения, помочь учащемуся самоопре­делиться, задействовать имеющийся у него потенциал.

Продуктивная модель: Подготовить, учащегося к тем видам деятельности, которыми ему предстоит заниматься и той струк­туре занятости, которые поддерживают развитие социальной общности и ого собственное развитие,,

Интенсивная модель: На основе развития универсальных ка­честв учащегося сформировать у него готовность не только к усвоению определенных занятий, но и к их постоянному самосо­вершенствованию, к развитию собственных творческих потенций. 

Третью (интенсивную) модель образования можно рассматри­вать как сверхзадачу, и как ведущий ориентир, по которому сверяет свое действие, свою меру эффективности система обра­зования.

Цель подготовки субъекта - это значит: выработать, сфор­мировать определенную готовность к действию, развернуть, на­ладить механизмы ориентации, адаптации, побуждения, коммуни­кации, продуцирования ценностей той или иной формы деятельнос­ти, ее сферы.

 

 

Лекция 3.10. Социальная структура. Социальная стратификация

 

3.10.I.  Понятие социальной структуры общества

3.10.2. Теория социальной стратификации

3.10.3. Социальная мобильность

Цель лекции: разобраться с вопросами основных элементов  общества: групп, классов, слоев.  Здесь важно обратиться к  работам Сорокина, Вебера, чтобы понять  причины возникновения  социального  неравенства,   формирования  стратификационных моделей современного общества. 

 

3.10.1.В широком смысле под социальной структурой общества понимает­ся строение общества в целом, система связей между его основны­ми элементами и характеризующих различные виды социальных общнос­тей и отношения между ними: социально-классовые, социально-де­мографические, социально-этнические» В узком смысле термин "со­циальная структура общества" чаще всего применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям. Социальная структура в этом смысле - это совокупность взаимосвязанных и взаимодейст­вующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.

Абсолютизация в марксистской социологии экономического кри­терия социальной дифференциации, привела к элиминированию (упрощению, умалению) реальной многомерности и разнообразия социаль­ных связей и отношений в обществе.

Сегодня можно выделить такие компоненты социальной структу­ры: управленческая бюрократия и рядовое чиновничество, квалифици­рованные и неквалифицированные рабочие государственных предприя­тий (гражданских отраслей и отраслей военно-промышленного комп­лекса), земледельцы (фермеры, рабочие крестьянских хозяйств), груп­па ИТР и рядовых служащих научно-техническая и гуманитарная ин­теллигенция, учащиеся и студенты, значительные группы, занимающие­ся индивидуальной трудовой деятельностью (легально и нелегально), кооператоры, частные предприниматели, деклассированные слой - преступники, лица без определенного места жительства и многочис­ленные группы люмпенизированного населения ("социального дна").

В процессе исторического развития осуществляется размещение людей по странам и регионам. На размещение людей существенно влияет многообразные факторы: климатические условия, географичес­кая среда, природные богатства. Благодаря им человек закрепляет­ся на какой-то территории, организует свою деятельность.

Поселение - социально-культурная среди жизнедеятельности социальных общностей. Типы поселений: город, поселок, селение, се­ло, деревня и т.п. отличаются многими признаками и качественными показателями.

Урбанизация - от лат. urbs -город, процесс повышения роли городов в развитии общества. Урбанизация сопровождается рос­том городов, городского населения, плотность размещения по стра­не сети городов, многообразие отраслей, разнообразие видов трудо­вой деятельности и досуга населения.

Процесс урбанизации в Казахстане прошел ряд этапов и имеет свои региональную специфику. Характеризуя этот процесс в Казахста­не можно выделить несколько этапов. Масштабы урбанизации в Казах­стане резко возросли в послевоенные года.  Численность городского населения выросла с 1946 по 1983гг. в 3,9 раза, составив 57% все­го населения республики. Интенсификация урабанизационных процессов не могла не повлиять на экологическую обстановку. Интенсивное раз­витие добывавших отраслей промышленности, теплоэнергетики, транс­порта, товарного сельскохозяйственного производства привели к значительному загрязнению воздуха, воды, почв и даже исчезновению отдельных видов животного мира. Катастрофическое положение сложилось в бассейнах Аральского моря и Балхашского озера.

Различия в условиях и уровне жизни в центре и на периферии на региональном уровне оставались в республике стабильными и дос­тигли своего апогея в настоящий период. Западная социология выработала следующие принципы  изучения социальной структуры:

1  Изучать надо все без исключения социальные слои данного общества.

2  Соизмерять их надо с помощью одной мера, одрях критериев.

3  Таких критериев должно быть столько, чтобы они описывали каждой слой глубоко и достаточно полно.

Инструментом, позволяющим соблюсти все эти правила, являет­ся теория социальной стратификации.  

3.10.2.Социальная стратификация (от лат. stratum - слой и facio - делать) – понятие, обозначающее, во-первых, структуру общества, во-вторых - систему признаков социального расслоения, неравенст­ва.  

Неравенство, вытекающее из естественных различий, является первой формой нера­венства. Социальными называются те различия, которые порождены со­циальными факторами: разделением труда, укладом жизни, социальны­ми ролями. Социальные различия могут накладываться на естествен­ные, когда, например, ученым становится умный, талантливый чело­век, но могут взаимно и не пересекаться.

Общество не только крайне дифференцировано и состоит из мно­жества социальных групп, классов, общностей, но и иерархизировано: в нем всегда одни слои обладает большой властью, большим богатст­вом, имеют преимущества и привилегии по сравнению с другими. "Что позволено Юпитеру - не позволено быку",  говорили древние, афористично выражая иерархизированную сущность общества.

Отсутствие единого подхода к объяснению истоков социального неравенства обусловлено тем, что оно воспринимается на двух уров­нях. Во-первых, как свойство общества. Письменная история не знает обществ без социального неравенства. Неравенство - неотъемлемое свойство общества. Общество воспроизводит неравенство, потому что нуждается в нем как в маточнике развития.

Во-вторых, неравенство воспринимается как неравное отноше­ние между группами, людьми. Поэтому стремление найти истоки нео­динакового положения является естественным. Неравенство многоли­ко, оно ярко проявляется  во всем и везде: в семье, в учреждениях, на предприятии, в грушах.

Любой социальный институт, организация стремятся к сохране­нию неравенства, видя в нем упорядочивающее начало, без него не возможно воспроизводство социальных связей, интеграция нового. Основные принципы иерархического строения общества показывает теория стратификации.

Социологи едины во мнении, что основой стратификационной структуры является естественное и социальное неравенство людей. За основу деления общества приминается различные признаки: поли­тические, экономические, биологические, расовые, религиозные и др. Способ организации неравенства мог быть различным.

Различается четыре основные системы стратификации: рабство, касты, сословия, классы.

Вот почему Макс Вебер расширяет число критериев, определяю­щих принадлежность к той или иной страте. Кроме экономического критерия,  отношения к собственности и уровня доходов  он вводит такие критерии, как социальный престиж и принадлежность к определенным политическим яругам (партиям). Под престижем понималось обрете­ние индивидом от рождения или благодаря личным качествам такого социального статуса, который позволял ему занять определенное мес­то в социальной иерархии. (Например, принадлежность к знатному аристократическому роду, т.к. он представитель высшего слоя).

Общество воспроизводит, организует неравенство по нескольким основаниям: по уровню богатства и дохода; по уровню со­циального престижа; по уровни обладания политической властью, а также по некоторым другим.

Достаточно устоявшимися в социологии индустриального разви­тия является пирамидальная и ромбовидная стратификацион­ные модели, которые включают 3 основных уровня:

А. Высший слой - элитарное меньшинство, возвышающееся над остальной частью общества, рост богатства которого контролирует­ся через систему налогообложения.

Б. Средний слой - занимает промежуточное положение между по­люсами социальной иерархии и характеризуется сближением позиций (среднего класса) по уровню дохода, характеру потребления, стилю жизни, фундаментальными ценностями. Этот слой на основе различ­ных признаков также дифференцирован (образование, род занятий, культура и т.д.)" и имеет соответствующую структуру. Стабилизирую­щая цементирующая роль данного класса в том, что он нейтрализует крайности противоположных сил. Поэтому сознательная забота о среднем классе социальных институтов - это залог стабильности в обществе и наоборот, его размывание чревато дестабилизацией.

В.  Низший слой - это аутсайдерский слой, опустившийся на со­циальное "дно".

Пирамидальная фигура отражает конфигурацию общества, в ко­торой большинство населения затирают низшие ранги, а на средних сравнительно немного людей.

Вступление общества в индустриальную эру сопровождается из­менениями в стратификационной структуре с пирамидальной на ромбо­видную конфигурацию, в которой пропорционально большее сосредо­точение населения приходится на средний слой, а верхние и низшие занимают меньшинство. Оно динамично, вертикальный через его под­вижен.                                 

Класс собственников в Казахстане есть, а среднего класса по­ка нет, но его ожидает большое будущее.

Общество среднего класса нельзя понимать как такое общество, в котором будет достигнута всеобщая уравнительность, где всем будет обеспечена материально обеспеченная жизнь. Дифференциация, стратификация будет иметь в любом обществе и даже в обществе среднего класса.

В индустриальном обществе открытого типа складываются такие социальные отношения, которые не мешает личности самостоятельно решать вопрос о придании смысла своей жизни. Каждый занимает свое место в. стратификационной структуре и любое месте хорошо, если оно естественно. Таким образом, снимается генерирование агрессив­ной энергии недовольства своим положением. Вместе с тем современ­ное общество динамично» вертикальный срез его подвижен, что ве­дет к модификациям и трансформациям устремлений и приоритетов лю­дей.                                                                                       

Незыблемость иерархической структуры общества не означает, что внутри нее не происходит какого-либо движения.

3.10.3.Социальная мобильность есть изменение социальной грушей, индивидом места (социального положения) в социальной структуре общества. Термин "социальная мобильность" ввел в научный оборот П.Сорокин в работе "Социальная мобильность" (1927)»

Остановимся вначале на групповой мобильности. Она вносит в стратификационную структуру большие изменения, нередко влияет на соотношение основных социальных пластов и, как правило, связана с появлением новых групп, чей статус перестает соответствовать сложившейся системе иерархии. К середине    ХХ века такой группой, например, стали управляющие, менеджеры крупных предприятий.

В нынешней социальной структуре Казахстана также появились новые классы, страты, которые ранее не были известны. Это - бизнесмены, предприниматели, банкиры, фермеры, собственники частных фирм, т.е. усиливается процесс перехода из одних социально-экономических слоев в другие, меняется демографическая ситуация. Со­циальная мобильность имеет место и в других случаях. Например, рабочий или служащий по мере роста его квалификации и приобрете­ния новой профессий переходят в другую, более высокую страту.

Социальная мобильность имеет место и в отношении к власти.

Политические перемены, частая смена парламента, правительства, местных органов власти, связанных с политическими реформами, поисками оптимальных вариантов политического управления, приво­дит к частым потерям престижных должностей и даже министерских портфелей одними и приобретению другими.

В развитых европейских странах его доля в общей массе рабо­тающих не превышает 2-5 процентов. В странах СНГ, в том числе в Казахстане, этот показатель довольно высок - от 15 до 25 процен­тов.

Впервые исследования социальной мобильности изложены И.Со­рокиным. Он считал, что вряд ли есть такое общество, страты ко­торого были бы абсолютно эзотеричными, т.е. не пропускающими ни­какое движение через свои границы.  П.Сорокин пишет: "Если бы мо­бильность была абсолютно свободной, то в обществе, которое полу­чилось бы в результате, не было бы социальных страт. Оно напоми­нало бы здание, в котором не было бы потокла - пода, отделяющего один этаж от другого. Но все общества стратифицированы. Это зна­чит, что внутри них функционирует своего рода "сито", просеиваю­щее индивидов, позволяющее некоторым подниматься наверх, остав­ляя других в нижних слоях, и наоборот".

Маргинал, маргинальная личность - это индивид, утративший свой прежний социальный статус,  лишенный возможности заниматься своей привычной деятельностью, и неспособный адаптироваться к новой социокультурной среде. Поведение такого человека отличает­ся крайностями: он либо чрезмерно пассивен, либо чрезмерно агрес­сивен, способен на непредсказуемые поступки.

 

 

Лекция 3.14. Методика и техника социологических исследований

                                                         

 3.14.I. Теоретическая подготовка исследовательской программы

3.14.2. Методы сбора социальной информации

3.14.3. Анализ и интерпретация данных, получение эмпирически обоснованных обобщений, выводов, рекомендаций

 

Цель лекции: будущему инженеру важно знать методы сбора информации, обладать навыками в ее обработке, уметь составлять анкетные вопросы и использовать на практике. Обратите  при подготовке данных вопросов на требования к разработке анкеты, карточки наблюдения и интервью.

 

3.14.1.Каждый из нас в той или иной степени соприкасается с эмпи­рическими социологическими исследованиями в качестве слушателя радио, читателя газет, журналов, научной литературы и т.п. Сегодня каждый человек, имеющий диплом высшей школы, должен уметь организовать такое исследова­ние, Задача данной темы - дать представление о методологии и ме­тодике эмпирического социологического исследования, ознакомить  с основными понятиями и процедурами, расширить научный кругозор, но дать еще и полезный материал для выработки собственной моде­ли познания действительности.

Усиление практической стороны обучения в обработке профессиональных приемов, навыков и умений социологического исследова­ния является необходимым в формировании представления социологии как инженерной деятельности.

Конкретный вид социологического исследования обусловлен характером поставленных в ней целей и задач. В соответствии с. этим различают 3 основных вида социологического исследования:

I) разведывательное                                   

2} описательное                                                

3) аналитическое

Разведывательное социологическое - исследование (пилотажное) решает весьма ограниченные по содержаний» задачи. Разведыватель­ное исследование используется для предварительного обследования процесса или явления, когда проблема мало широка, ока уточняет и дает дополнительную информацию о предмете и объекте, коррек­тирует гипотезу, т.н. зондаж.

Описательное исследование - сложный вид социологического анализа, который позволяет - составить относительно целостное представление об изучаемом явлении, его структурных элементах.

Аналитическое исследование - самый углубленный вид социо­логического анализа, ставящий своей целью не только описание элементов изучаемого явления, но и выяснение причин, которые ле­жат в его основе. Этот вид исследования имеет большую практичес­кую ценность (требует значительное время, тщательно разработан­ную программу, инструментарий),

 В эмпирическом социологическом исследовании можно выделить три основных этапа, каждый из которых включает в себя ряд важных процедур:

1) подготовительный этап-(разработка программы исследова­ния);   

2) основной (проведение эмпирического исследования);

3) завершающий (обработка и анализ данных, формирование выводов и рекомендаций).

Всякое исследование начинается с постановки какой-либо проблемы. Проблема - это осознанное противоречие, специфическое состояние объекта социологического исследования, характеризую­щегося противоречием между потребностями его развития и совре­менным состоянием.      

Описание объекта является важнейшим элементом исследова­тельского поиска, т.к. исследователь уточняет проблему, углуб­ляет ее, уточняет цель и задачи.

Главное - он подходит к постановке гипотез - обоснованных предположений о; а) структуре изучаемого объекта; б) характере связей между изучаемыми социальными явлениями; в)возможных подходах к решений социальных проблем.

Роль гипотезы в организации исследования очень важна. Она является главным инструментом творческого поиска ученого.  Гипотезы ор­ганизуют поиск, выделяют главное, отстраняют второстепенные.

В нашем случае гипотезы (и соответствующие контргипотезы) могут быть следующих типов:                                                

а) ведущим фактором в материальном обеспечении студентов являются материально-финансовые связи е родителями.

Следствие: уровень жизни студентов в решающей мере опреде­ляется не средствами, выделенными государством, а уровнем мате­риального положения родителей, ростом безработицы и т.д.

б) Об отсутствии значимой связи между фактором подработки и учебой студентов.

Контргипотеза: подработки неблагоприятно сказываются на учебе студентов.

В соответствии с этими гипотезами идей подготовка инструмен­тария исследования, подбираются вопросы. Очень важно, чтобы все гипотезы имели необходимый инструмент для своего решения.

3.14.2.Современная социология имеет в своем арсенале самые разнооб­разные эмпирические методы, используя их в комплексе. Основными методами являются: анализ письменных источников информации (до­кументов), наблюдение, методы опроса.

         Нет ни одного идеального метода. У каждого из них есть свои достоинства и недостатки, своя область применения.

Одним из важнейших методов сбора социологической информа­ции является наблюдение, которое дает точные результаты, ибо исследователь имеет дело не с ответами на вопросы анкеты, а с реальным поведением людей. Наблюдение может, быть: I) Стандартизированным, т.е. есть определенная программа, задачи, гипотезы, наблюдение осуществля­ются по определенной системе индикаторов и фиксируется. (Напри­мер, наблюдение в студенческой группе, формирование микрогрупп, лидера и т.п.). 2) Большую известность получило т.н. включенное, нестандартизированное наблюдение (социолог живет, работает сре­ди тех, чьи культуру, нравы изучает).

В зависимости от характера процесса наблюдения выделяют его следующие типы:    контролируемое    неконтролируемое,  включенное    и      невключенное,

полевое и лабораторное, случайное и система­тическое и т.д.                                                                           

3.14.3.Опрос проводится в двух основных видах: интервью и анкетный опрос. Интервью преимущественно выступает в стандартизированной форме. Но сути, это та же анкета, только вопросы задает интервьюер.

Структура анкеты

1. Вводная часть (в ней указывается,  кто проводит опрос, инструкция заполнения анкеты).

1.1 Паспортичка  (вопросы для социально-демографических  характеристик респондентов: пол, возраст, образование, профес­сия, семейное положение).

II Основная часть:

1.1 часть вопросов - простые, контактные вопросы. Их цель - заинтересовать респондента, включить в  проблему. Вопро­сы должны быть просты в формулировках, ответы - достаточно лег­ки.                                                                                   

1.2  часть - основные вопросы. Их содержание определяется целями и задачами исследования. Вопросы наиболее сложные, требующие  размышления, анализа, активизации памяти.

Ш часть - заключительные вопросы.

Время для заполнения анкеты 35 + 10 минут, т.к. внимание респондентов снижается.                                  

Практика выработала насколько простых правил постановки вопросов:

1) Не задавать вопросов, особенно "острые - в лоб».

2) Не задавать обидных вопросов.

3) Не спрашивать того, чего люди не могут знать.

4) Вопрос должен быть четким, ясным, не требующим двойно­го толкования.

5) Вопрос должен быть сформулирован в расчете на "дурака" - его должны понять все.                                            

6) Вопрос должен быть на языке (профессиональном жаргоне), понятном опрашиваемому.

7) Вопрос не должен принуждать к тому или иному ответу.

                              

Классификация вопросов

 

По форме вопросы могут быть закрытые, полузакрытые и полу­открытые.                                                                 

Одна из разновидностей альтернативного вопроса - шкальный опрос.

Открытые вопросы - это вопросы,  когда респонденту не пред­лагаются никакие варианты ответов, и он может ответить так, как пожелает. Например: "Что Вас привлекает в вашей работе?"

Полузакрытые вопросы - когда в перечне предлагаемых отве­тов есть позиции "другое" или "что еще".

Прямой вопрос - это вопрос, который позволяет получить прямую информацию от респондента (например: "удовлетворены ли Вы своей работой?")

Косвенные вопросы - вопросы, которые позволяют получить необходимую информацию не прямо, а посредством серии вопросов.

Кроме основных видов опроса, существуют еще экспертный опрос, социометрический.

Метод структурного анализа малых групп

Основное назначение: с помощью социометрического метода дается описание структуры взаимоотношений в группе, количественная оценка (измерение) характера эмоциональных отношений между членами группы (взаимных симпатий и неприязни), устанав­ливается место в указанной структуре.

Область применения: применяется при изучении институцио­нальных или неинституциональных малых групп, коллективов. Особенно важно его использование в формировании коллективов для работы.                                                                                               

Особым видом опроса является экспертный, или его называют  метод экспертных оценок. К этому методу социологи обращаются чаще всего на начальном этапе исследования и  определении проблемы и целей на заключительном этапе.

Основными этапами экспертного опроса являются: а) подбор экспертов},

б) проведение опроса; в) обработка результатов.

Проблема выборки – одна из самых уязвимых для метода анкет­ного опроса - Выборка - это своеобразная микромодель, в которой, должны быть представлены в соответствующих пропорциях все значи­мые  для генеральной совокупности и для решения сформулированных научных целей категории людей.

3. Заключительный этап эмпирического социологического иссле­дования предполагает обработку, анализ и интерпретацию данных, получение эмпирически обоснованных обобщений, выводов и рекомен­даций.                                                                                                   

Статистический анализ - ключевой шаг в процессе анализа социологических данных, в ходе которого выявляются некоторые закономерности и зависимости, позволяющие социологу сделать обобще­ния и выводы.

Опыт свидетельствует, в колонках цифр, которые получает ис­следователь после математической обработки результатов исследова­ния, скрывается много неожиданных наблюдений и выводов.

При обработке и анализе данных широко применяются методы ран­жирования, шкалирования,  корелляции  и  другие.

 Ранжирование - это процедура установления, относительной зна­чимости исследуемых объектов на основе их упорядочивания.

Завершается исследование формированием выводов и предложений, рекомендаций. Они должны носить конкретный, реалистический харак­тер, иметь необходимые обоснования в материалах исследования, подтверждаться документальными и статистическими данными.

 

 

 

 

 

Основные элементы методологического раздела программы социологического исследования

 

Объект исследования

Проблемная ситуация

Научная проблема

Цель исследования

Задачи исследования

Предмет исследования

Интерпретация основных понятий

 

 

 

 

 

 

 

 

Список рекомендуемой литературы

 

 

 

1.     Абазов Р. Геополитическая и геоэкономическая трансформация Центральной Азии и Европы: сравнительный анализ // Саясат. Политика. – 1995. – № 7.

2.     Абазов Р. Президентские выборы в Казахстане: до и после // Полис. – 1999. – № 3.

3.     Абай Кунанбаев. Слова Назидания. – Алма-Ата, 1982.

4.     Абдыгалиев Б. Особенности многопартийной системы в Казахстане // Панорама. – 1996. – № 46.

5.     Абенов Е.М. Внешнеполитические интересы Республики Казахстан: уроки и перспективы // Саясат. Политика. – 1995. – № 6.

6.     Абу Райхан Беруни. Политика минувших поколений. Избр. соч. Т. 2. – Ташкент, 1963.

7.     Агеев В.С. Психология межгрупповых отношений. – М.: МГУ, 1983.

8.     Азбука делового общения. – М., 1991.

9.     Айталиев А. Общегражданское единство: общие и региональные проблемы. – М., 1999. – № 4.

10. Акишев А.А. политическая мысль Казахстана второй половины XIX – ХХ века. – Алматы, 1979.

11. Актон Д. История свободы в античности // Полис. – 1993. – №4.

12. Алданов М. Сказка о добром монархе // Новое время. – 1990. – № 38.

13. Алексеева А.А., громова Л.А. Психогеометрия для менеджеров. – Л., 1991.

14. Алмонд Г. Политическая наука: история дисциплины // Полис. – 1997. – № 6.

15. Алтуханов В. О смене порядков в мировом общественном развитии // МЭМО. – 1995. – № 4.

16. Аль-Фараби. Социально-этические трактаты. – Алма-Ата, 1973.

17. Амелин В.Н. Власть как общественное явление // СПН. – 1991. – № 2.

18. Амелин В.Н. Многомерная модель политической власти // Общественные науки и современность. – 1991. – № 2.

19. Андреева Г.М. Социальная психология. – М., 2004.

20. Андреева Г.М. Психология социального познания. – М., 2000.

21. Андреева Г.М. Социальная психология. – М., 2004.

22. Андриянов М.С. Эмоциональная составляющая политической культуры // Полис. – 1997. – № 2.

23. Аникеева Н.М. Психологический климат в коллективе. – М., 1989.

24. Антология мировой политической мысли. – М., 1997. – Т. 1,2.

25. Арато А. Концепция гражданского общества; восхождение, упадок и воссоздание и направления для дальнейших исследований // полис. – 1995. – № 3.

26. Арендт Х. Традиции и современность. К истории политической идеологии // Сов. гос. и право. – 1991. – № 3.

27. Аристотель. Политика. Соч. в 4-х т. Т. 1. – М.: Мысль, 1993.

28. Аронсон э. Общественное животное / Пер. с англ. – М., 1998.

29. Артемов В.А. Введение в социальную психологию. – М., 1997.
30. Аткинсон Р. Человеческая память в процессе обучения. – М., 1980.

31. Ашин А.Г. Основы политологии. – Алматы, 1996.

32. Ашин Г.К. Критика современных буржуазных концепций лидерства. – М., 1978.

33. Ашин Г.К. Лидерство: социально-политические и психологические аспекты. В книге «Политика: проблемы теории и практики». – Вып. II. – М., 1990.

34. Аюпова З. Особенности построения демократического правового государства. – М., 1999. – № 4.

35. Байдильдинов Л. Политическая мысль в словах назидания // Мысль. – 1995. – № 8.

36. Бакаев Л.И. Россия и Казахстан: интеграция в военной сфере // Саясат. Политика. – 1995. – № 4.

37. Баласагунский Юсуф. Наука быть счастливым. – М., 1971; Благодатные знания. – М., 1984.

38. Баталов Э. Советская политическая культура // ОНС. – 1995. – № 3.

39. Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А. Социальная психология личности. – М.: Аспект-Пресс, 2001.

40. Блонский П.П. Очерк научной психологии. – М., 1924.

41. Блюм Г. Психоаналитические теории личности. – М., 1996.

42. Богомолов Н.Н. Доктрина «человеческих отношений». – М., 1989.

43. Богомолова Н.Н., Донцов А.И., Фоломеева Т.В. Психология больших социальных групп: Новые судьбы, новые подходы // Социальная психология в современном мире. – М., 2002.

44. Бодалев А.А. Восприятие и понимание человека человеком. – М., 1982.

45. Болл Т. Власть // Полис. – 1993. – № 5.

46. Бороздина А.В. Психология характера. Исторический очерк. – М., 1997.

47. Брайченко С.Л. Основные зарубежные психологические концепции ХХ века. – СПб., 1996.

48. Браун Дж. Психология Фрейда и постфрейдисты. – М., 1997.

49.  Бромлей Ю.В. этнос и этнография. М., 1973.

50. Брунер Д. Психология познания. – М., 1977.

51. Бурлацкий Ф.М., Галкин А.А. Современный Левиафан. Очерки политической социологии капитализма. – М., 1985.

52. Бутенко А. Особенности крушения тоталитаризма коммунистических цветов // ОНС. – 1995. – № 5.

53. Бутенко А.П. Советская многопартийность: современность и первый послеоктябрьский опыт // СПН. – 1991. – № 1.

54. Валеева Н.Ш., Рогов М.Г. Психологические основы менеджмента. Стратегия успеха. – Казань, 1996.

55. Валиханов Ч. Избранные произведения. – Алма-Ата, 1990.

56. Васильев И.А., Тихомиров О.К. Эмоции и мышление. – М., 1980.

57. Васильцов С. Фактор лидера в современном политическом развитии // РК и СМ. – 1989. – № 2-3.

58. Введение в гендерные исследования / Под ред. И. Жеребкиной. – СПб., 2001.

59. Введение в эргономику / Под ред. В.П. Зинченко. – М., 1976.

60. Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

61. Вемыковский Б.И. Современная когнитивная психология. – М., 1982.
62. Венда В.Ф. Инженерная психология и синтез отображения информации. – М., 1977.

63. Власть. Очерки современной политической философии Запада // Отв. ред. В.В. Мишвиниерадзе. – М., 1989.

64. Гаджиев К.С. концепция гражданского общества: идейные истоки и основные вехи формирования // полис. – 1991. – № 7.

65. Гаджиев К.С. Политическая наука. – М., 1994.

66. Гайда А.Р. Власть и человек // Философские науки. – 1990. – № 10.

67. Гальперин П.Я. К учению об интериоризации // Вопросы психологии. – 1966. – № 6.

68. Гарбузов В.И. Практическая психотерапия. – СПб., 1994.

69. Гегель. Политические произведения. – М., 1978.

70. Гоббс Т. Левиафан. – М., 1936.

71. Гозман Л.Я. Психология эмоциональных отношений. – М.: МГУ, 1987.

72. Голубев В.И. многопартийность в советском обществе // СПН. – 1991. – № 8.

73. Грамши А. Партии, государство, общество // Новое время. – 1990. – № 12.

74. Грацианский П.С. Политическая наука во Франции. – М., 1975.

75. Григорьян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока. – М., 1966.

76. Григорян Р.Г., Малыгина Т.А. Об основах теории политики и политической жизни социалистического общества // Социально-политические науки. – 1990. – № 7.

77. Гринстайн Ф.И. Личность и политика // СПН. – 1991. – № 10.

78. Давлетьяров Б. Можно ли считать Казахстан правовым государством? // ЮГ. – 1996. – № 12 от 4.03.96.

79. Давыдов В.В. Развивающее обучение. – М., 186.

80. Дай Т.Р., Зиглер Л.Х. Демократия для элиты. Введение в американскую политику. – М., 1984.

81. Даймонд Л. Прошла ли «третья волна» демократизации // Полис. – 1999. – № 1.

82. Даль Р.А. Введение в теорию демократии. – М., 1992.

83. Дейцев С.Е. Политическая наука в СССР в 80-е годы // СГП. – 1990. – № 10.

84. Декларация о государственном суверенитете Казахской Советской Социалистической республики – 25.10.1995 г. // Казахстанская правда. – 1990, 28 октября.

85. Демидов А.И. Гласность и политическая культура // философские науки. – 1986. – № 3.

86. Дилигенский Г.Г. Индивидуализм старый и новый (Личность в постсоветском социализме) // Полис. – 1999. – № 3.

87. Дмитриева Н.А. и др. Психология труда и инженерная психология. – Л., 1979.

88. Добрович А.Б. Общение: наука и искусство. – М., 1997.

89. Донцов А.И. О понятии «группа» в социальной психологии // Вестник МГУ. Сер. 14. Психология. – 1997. – № 4.

90. Дубовская Е.М. Социализация в изменяющемся мире // Социальная психология в современном мире. – М., 2002.

91. Дьяченко С. и другие. Политические партии Казахстана // Справочник Алматы. – 1997.

92. Егоров С. Политическая система, политическое развитие, право. – М., 1988.

93. Егоров С.А. Политическая система, политическое развитие, право. Критика немарксистских политологических концепций. – М., 1983.

94. Закон Казахской Советской Социалистической республики об учреждении поста Президента Каз. ССР и внесении изменений и дополнений в Конституцию (Основной Закон) Каз. ССР // Ведомости Верховного Совета Каз. ССР. – 1990. – № 18.

95. Закон о политических партиях. – Алматы, 1996.

96. Закон об общественных организациях в Казахской ССР // Казахстанская правда. – 1991.

97. Закон Республики Казахстан о внесении на переходный период изменений и дополнений в Закон Каз. ССР «О местном самоуправлении и местных Советах народных депутатов Каз. ССР» (15.02.1991) // Казахстанская правда. – 1992, 24 января.

98. Закон Республики Казахстан о гражданстве Республики Казахстан 20.12.1991 г. // Казахстанская правда. – 1992, 14 февраля.

99. Западная демократия и проблемы современного общественного развития. Круглый стол // МЭМО. – 1988. – № 11; 1989. – № 1.

100.                   Зарубежная политическая культура. Сб. политология. Вып. III. – М., 1990.

101.                   Зеленский В. Аналитическая психология. Словарь. – СПб., 1996.

102.                   Зиманов С.З., Атишева А.А. Политические взгляды Чокана Валиханова. – Алма-Ата, 1965.

103.                   Зинченко В.П. Миры сознания и структуры сознания // Вопросы психологии. – 1991. – № 3.

104.                   Зубов А.Б. Парламентская демократия и политическая традиция Востока. – М., 1990.

105.                   Зуев З.И. Власть в системе политических категорий // Государство и право. – 1992. – № 5.

106.                   Ильин М.В., Мельвиль А.Ю. Власть // Полис. – 1997. – № 6.

107.                   Ильинский И.П., Мишин А.А., Энтин Л.М. политическая система современного капитализма. – М., 1983.

108.                   Исмагамбетов И. Гражданское общество в Казахстане // Саясат. – 1998. – № 9.

109.                   Исмаилова С., Чеботарев А. Особенность партийного строительства в Казахстане в 1997-98 гг. // Саясат. – 1999. – № 4.

110.                   История политических и правовых учений. – М., 1988; М., 1995.

111.                   Каленский В.Г. Государство как объект социологического анализа. – М., 1977.

112.                   Калмырзаев А. Демократия с лицом анархии или авторитаризм с демократическим лицом? // Мысль. – 1995. – № 10.

113.                   Касымжанов А.Х. Портреты: штрихи к истории Степи. – Алматы, 1995.

114.                   Кейзеров Н.М. Политическая и правовая культура. – М., 1983.

115.                   Кляшторный С., Султанов Т. Казахстан. Летопись двух тысячелетий. – Л., 1992.

116.                   Ковалев В.И. Мотивы поведения и деятельности. – М., 1988.

117.                   Ковлер И.С. Исторические формы демократии. – М., 1990.

118.                   Коженцев Ю.Т. Основы эргономики. – Новочеркасск, 1993.

119.                   Козлов Г. политическое лидерство // Мысль. – 1993. – № 6.

120.                    Коломинский Я.Л. Психология общения. М., 1984.

121.                   Кон И.С. В поисках себя: личность и ее самовоспитание. – М.: Политиздат, 1984.

122.                   Кон И.С. Психология ранней юности. – М.: Просвещение, 1989.

123.                   Кон И.С. Социология личности. – М.: Политиздат, 1967.

124.                   Конопкин О.А. Психологические механизмы регуляции деятельности. – М., 1980.

125.                   Конституционный закон Республики Казахстан о государственной независимости Республики Казахстан 16.12.1991 г. // Казахстанская правда. – 1991, 18 декабря.

126.                   Конституция Республики Казахстан. – Алматы, 1995.

127.                   Копытин С. Психология организации // Мысль. – 1998. – № 5.

128.                   Корнилова Т. Экспериментальная психология. Теория и методы. – М.: Аспект-Пресс, 2002.

129.                   Котов А. Особенности президентской республики по Конституции 1995 г. // Мысль. – 1995. – № 10.

130.                   Кошолов А. Смешанная модель развития: мировой опыт и экономика Казахстан // Мысль. – 1998. – № 9.

131.                   Кравченко И.И. Концепция гражданского общества в философском развитии // полис. – 1991. – № 5.

132.                   Кричевский Р.Л., Рыжак М.М. Психология руководства и лидерства в коллективе. – М., 1985.

133.                   Крупнов А.И. Психологические проявления и структура темперамента. – М., 1992.

134.                   Кувалдин В.Б. Президентская и парламентская республики как формы демократического транзита (российский и украинский опыт в мировом контексте) // Полис. – 1998. – № 5.

135.                   Кудрявцев В.В. Три понятия свободы // Полис. – 1998. – № 5.

136.                   Куницина В.Н. Стиль общения и его формирование. – Л., 1985.

137.                   Куркин Б.А. Политическая философия в ФРГ. – Ростов - на - Дону, 1987.

138.                   Кыдырбекулы Д. Исторические истоки нашей дипломатии // Мысль. – 1996. – № 1.

139.                   Лебедева Т.П. Роль школы естественного права в формировании западной политико-правовой позиции // Полис. – 1998. – № 6.

140.                   Леонтьев А.А. Психология общения. – М., 1997.

141.                   Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. – М., 1979.

142.                   Леонтьев Д.А. Очерк психологии личности. – М., 1997.

143.                   Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии. – 1990. -  №4.

144.                   Ловиненко А.Д. Психология восприятия. – М., 1987.

145.                   Магун В.С. Потребности и психология социальной деятельности личности. – Л.: Наука, 1983.

146.                   Майерс С. Социальная психология / Пер. с англ. – СПб., 1997.

147.                   Макарычев А.С. Стабильность и нестабильность при демократии: методологические подходы и оценки // Полис. – 1998. – № 1.

148.                   Макиавелли Н. Сочинения. – М.–Л., 1934.

149.                   Максимова Е.Л. Левые и правые в современной политической культуре Запада // РК и СМ. – 1990. – № 6.

150.                   Малинин Г. Переоценка ценностей и идентификационные стратегии граждан Казахстана // Мысль. – 1998. – № 1.

151.                   Матвеева Л.В., Аникеева Т.Я., Мочалова Ю.В. Психология телевизионной коммуникации. – М.: Психология, 2000.

152.                   Матерс Д. Социальная психология. – СПб., 1997.

153.                   Машан и другие. Трансформация системы правления в Казахстане // Саясат. – 1998. – № 10.

154.                   Мелвиль А.Ю., Никитин А.И. Ростки новой гражданской культуры? // Полис. – 1991. – № 2.

155.                   Мерлин В.С. Структура личности. Характер, способности, самосознание: Учебное пособие. – Пермь, 1990.

156.                   Методология и методы социальной психологии / Под ред. В.В. Шороховой. – М.: Наука, 1977.

157.                   Методы социальной психологии / Под ред. Е.С. Кузьмина и В.Е. Семенова. – Л.: ЛГУ, 1977.

158.                   Миголатьев А.А. Актуальные проблемы мирового политического процесса // СПЖ. – 1993. – № 4.

159.                   Мигранян А.М. Реформа политической системы: взгляд политолога // Философские науки. – 1989. – № 9.

160.                   Мизаниви А. Демократия в теории и исторической практике // Коммунист. – 1990. – № 1.

161.                   Миллс Р. властвующая элита. – М., 1959.

162.                   Мир на рубеже XXI века. – М., 1990.

163.                   Мир политической мысли. Хрестоматия по политологии / Под ред. В.Г. Юстузова, А.П. Голикова. – СПб, 1995.

164.                   Михайлов В.Г. Сознание и самосознание. – М., 1991.

165.                   Михельс Р. Вожди и мысли // Диалог. – 1990. – № 3, 5, 7, 9.

166.                   Михельс Р. Социология политической партии в условиях демократии. – Реферат книги // Диалог. – 1990. – № 3, 5, 7, 9, 11, 13, 15.

167.                   Монтескье Ш. Избранные произведения. – М., 1955.

168.                   Морено Дж. Социометрия / Пер. с англ. – М.: Инлт, 1958.

169.                   Морозов А.В. Деловая психология. – СПб., 2000.

170.                   Московиси С. Общество и теория в социальной психологии // Современная зарубежная социальная психология: Тексты. – М., 1984.

171.                   Мурадян А.А. Самая благородная наука. Об основных понятиях международной политической теории. – М., 1990.

172.                   Мушинский В.О. Еврокоммунизм: концепция демократии // СГП. – 1990. – № 12.

173.                   Мясинцев В.Н. Психология отношений. Избр. Псих. Труды. – М., 1996.

174.                   Назарбаев Н.А. Конституция служит народу // Казахстанская правда. – 1996, 30 августа.

175.                   Назарбаев Н.А. На пороге XXI века. – Алматы, 1996.

176.                   Немов Р.С. Психология. – М., 1990.

177.                   Немов Р. Социально-психологический анализ эффективной деятельности коллектива. – М.: Педагогика, 1984.

178.                   Нестеров В.Г. Формирование культуры демократии. – Свердловск, 1989.

179.                   Никитина А.Г. О том, «как возможна» наука политология (становление и основные методологические проблемы) // Полис. – 1998. – № 3.

180.                   Никитченко А.Н. Транснационализация демократии (II) («Третья волна») демократизации в свете теорий мировой экономики // Полис. – 1991. – № 2.

181.                   Ночевник М.Н. Психология общения и бизнес. – М., 1995.

182.                   Нужды практики и возможности политологии (Заочный «круглый стол») // Полис. – 1991. – № 2.

183.                   Нурпеисов Е., Котов А. Государство Казахстан: от Ханской власти к президентской республике. – Алматы: Жеты жаргы, 1995.

184.                   Нысанбаев А. Историческая практика защиты прав и свобод человека в Казахстане. – М., 1999. – № 4.

185.                   О них говорят (20 политических портретов). – М., 1989.

186.                   Обозов Н.Н. Психология межличностных отношений. – Киев, 1990.

187.                   Общая психология. – М., 2004.

188.                   Общение и деятельность / Под ред. Г.М. Андреевой  и Я. Яноушека. – Прага: Изд-во Карлова университета. 1981.

189.                   Общение и деятельность / Под ред. Г.М. Андреевой и Я. Яноушека. – Прага: Изд-во Карлова университета, 1981.

190.                   Ожиганов Э.Н. Политическая теория М. Вебера. – Рига, 1988.

191.                   Олейник А.Н. Социальная политика: пути достижения эффективности // Полис. – 1998. – № 5.

192.                   Омаров А.М. Управление: искусство общения. – М., 1983.

193.                   Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. М., 1987.

194.                   Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. – М., 1991.

195.                   Основы инженерной психологии. – М.: ВШ, 1986.

196.                   Основы политологии // Под ред. А. Боднар. – Гл. VIII. – Киев, 1991.

197.                   Основы политологии. Конспекты лекций (Ахметов К.Г. и др.). – АЭИ. – 1994.

198.                   Оффердал О. Местное самоуправление в Скандинавии: достижения и перспективы // Полис. – 1999. – № 2.

199.                   Оффердал О. Политика и проблемы организационного дизайна в местном самоуправлении // Полис. – 1998. –  № 1.

200.                   Пастухов В.Б. К исторической оценке некоторых взглядов марксизма на буржуазную демократию // СГП. – 1990. – № 9.

201.                   Перегудов С. Неоконсервативная модель общественных отношений // МЭМО. – 1990. – № 11.

202.                   Перегудов С.П. Новейшие тенденции в изучении отношений гражданского общества и государства // Полис. – 1998. – № 1.

203.                   Перспективы демократизации («Круглый стол» по проблемам политической реформы в СССР) // РК и СМ. – 1990. – № 2.

204.                   Петренко В.Ф. Семантика психосознания. – М., 1988.

205.                   Петров Н. О концепции политической культуры или основная ошибка советологии // Полис. – 1998. – № 1.

206.                    Петровская Л.А. Компетентность в общении. Социально-психологические тренинги. М., 1982.

207.                   Петровская л.А. Компетентность в общении. – М., 1989.

208.                   Петровский А.В. Компетентность в общении. – М.: МГУ, 1989.

209.                   Петровский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. – М., 1982.

210.                   Пиаже Э. Речь и мышление ребенка. – СПб., 1997.

211.                   Платон. Государство. – Соч. в 3-х т. – Т. 3 (1). – М., 1971.

212.                   Платон. Политика. – Соч. т.3, ч. 2. – М., 1972.

213.                   Политическая культура России. Сб. Политология. Политика: проблемы теории и политики. – Вып.  IV. – М., 1990.

214.                   Политическая система, государство и право в буржуазных и развивающихся странах. – М., 1988.

215.                   Политические деятели античности, средневековья и нового времени. Индивидуальные и социально-типические черты // Под ред. В.Г. Ревуненкова. – Л., 1983.

216.                   Политические партии Казахстана и их программные документы (сборник). – Алматы, 1994.

217.                   Политические портреты. – М., 1989.

218.                   Политология. Энциклопедический словарь. – М., 1993.

219.                   Пономарев В.А. Общественные организации в Казахстане и Кыргызстане (1987–1991) (опыт справочника). – Алма-Ата: МП «Глагол», 1991.

220.                   Поппер К. Демократия и народоправие // Новое время. – 1991. – № 8.

221.                   Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. – М., 1978.

222.                   Практическая психология образования / Под ред. И.В. Дубровиной. – М., 1997.

223.                   Проблема политического лидерства в советском обществе // Общественные науки. – 1989. – № 1-6; 1990. – № 1-2.

224. Психологическая наука в России ХХ века. – М., 1997.
225. Психологическая теория коллектива / Под ред. А.В. Петровского. – М.. 1979.
226. Психологические механизмы регуляции социального поведения / Под ред. М.К. Бобневой, В.В. Шороховой. – М.: Наука, 1989.
227. Психология и психоанализ характера. – Саратов, 1997.
228. Психология и этика делового общения: Учебник для вузов // Под ред. В.Н. Лавриненко. – М., 1997.
229. Психология производственной подготовки. – СПб., 1993.
230. Психология развития / Под ред. т.Д. Марцинковской. – М., 2001.

231.                   Пугачев В.В., Соловьев А.И. Введение в политологию. Изд. 2-е. Учебное пособие для вузов. – М., 1995.

232.                   Репина Т.А. Социально-психологическая характеристика группы. – М., 1988.

233.                   Решетова З.А. Психологические основы профессионального образования. – М., 1985.

234.                   Робер М.–А., Тильман Ф. Психология индивида и группы / Пер. с фр. – М., 1988. – Ч. 4, 6, 7.

235. Розин В.М. Психология: Теория и практика. – М., 1997.
236. Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. – М., 1960.
237. Рувинский Л.И., Хохлов С.И. Как воспитать волю и характер. – М.: просвещение, 1986.

238.                   Руссо Ж.Ж. Трактаты. – М., 1969.

239.                   Руткевич А.М. Психоанализ. Курс лекций. – М., 1997.

240.                   Рябов А.И., Чистяков В.Г. Политическая культура // Ведина МТУ // Саясат 12. – 1995. – № 1.

241.                   Самодеятельные общественные объединения и движения г. Алма-Аты, общественно-политический центр Алма-Атинского обкома партии. – Алма-Ата, 1991.

242.                   Сапаргалиев Г. Президентская форма правления. В чем ее суть? // Вести Казахстана. – 1995, 12 августа.

243.                   Сарсембаев М. Внешняя политика и международное право // Мысль. – 1993. – № 6.

244.                   Сартон Дж. Вертикальная демократия // Полис. – 1993. – № 2.

245.                   Седых Р.К. Информационный психоанализ. Соционика как метапсихология. – М., 1994.

246.                   Селиванов В.И. Воля и ее воспитание. – М.: Знание, 1976.

247.                   Семенова Л.Н. Конституция как зеркало политического режима // Мысль. – 1996. – № 2.

248.                   Сергеев В.М., Бирюков Н.И. В чем секрет современного общества // Полис. – 1998. – № 2.

249.                   Симонов П.В. Темперамент. Характер. Личность. – М., 1984.

250.                   Скрипкина Т. Психология доверия. – М.: ACADEMIA, 2000.

251.                   Славный Б.И. Проблема власти: новое измерение // Полис. – 1991. – № 6.

252.                   Смелзер Н. Социология. – М., 1994.

253. Современная зарубежная социальная психология. Тексты. – М., 1984.

254.                   Современная социал-демократия. Словарь-справочник. – М., 1990.

255.                   Современный капитализм: критический анализ буржуазных политологических концепций. – М., 1988.

256.                   Соколова Е.Т. Проективные методы исследования личности. – М., 1980.

257.                   Соловьев А.И. Мозаичная парадигматика российской политологии // Полис. – 1998. – № 4.

258.                   Соловьева О.В. Обратная связь в межличностном общении. – М.: МГУ, 1992.

259.                   Соловьева О.В. Обратная связь в межличностном общении. – М., 1992.

260.                   Социальная психология и этика делового общения. – М., 1995.

261.                   Социальная психология. Хрестоматия / Сост. Е.П. Белинская, О.А. Тихомандрицкая. – М.: Аспект Пресс, 1999.

262.                   Социальная психология: саморефлексия маргинальности. Хрестоматия. – ИНИОН, РАН, 1995.

263.                   Социально-психологические методы практической работы в коллективе: диагностика и воздействие. – М., 1990.

264.                   Становление гражданского общества в России // Полис. – 1998. – № 5.

265.                   Становление гражданского общества в странах Центральной Азии. – Алматы, 1999.

266.                   Стародубский Б.А. Политические режимы европейских буржуазных стран. – Свердловск, 1989.

267.                   Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М., 1999.

268.                   Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М.: Аспект-Пресс, 2003.

269.                   Столяренко Л.Д., Столяренко В.Е. Психология и педагогика для технических вузов. – Ростов – на – Дону: Феникс, 2001.

270.                   Стоунс Э. Психопедагогика. – М., 1984.

271.                   Стреляу Я. Роль темперамента в психологическом развитии. – М., 1982.

272.                   Ступишин В. Гражданское общество и демократическое государство.

273.                   Сухарев В.А. Быть деловым человеком. – Симферополь, 1996.

274.                   Сытин А.Г. Политическая социология Мориса Дюверже // Социально-политические науки. – 1990. – № 12.

275.                   Тайна характера. Психологические типы. – Харьков, 1996.

276.                   Такер Р. политическая культура и лидерство в Советской России. От Ленина до Горбачева // США: экономика, политика, идеология. – 1990. – № 1-6.

277.                   Тараков А. Казахстан и Центральная Азия в мировом сообществе // Мысль. – 1994. – № 3.

278.                   Тасмагамбетов И. Основные тенденции политической трансформации казахстанского общества // Саясат. – 1997. – № 6.

279.                   Тастанов Ш. Диалектика демократии и прогресса // Мысль. – 1998. – № 5.

280.                   Тихомиров Ю.В. Власть в обществе: единство и разделение // Советское государство и право. – 1990. – № 3.

281.                   Тойч Ч.К., Тойч Д.М. Второе рождение или искусство познать и изменить тебя. – М., 1994.

282.                   Токвиль Алексис де. Демократия в Америке. – М., 1992.

283.                   Трусов В.П. Современные психологические теории личности. – ЛГУ, 1990.

284.                   Тулегулов А. Политическая элита Казахстана: мифы и реальность // Мысль. – 1998. – № 5.

285.                   Указ Президента Республики Казахстан о совершенствовании организации и деятельности органов государственного управления Республики Казахстан в условиях экономической реформы 07.02.1992 // Казахстанская правда. – 1992, 8 февраля.

286.                   Уоллерстайн М. Избирательные системы, партии и политическая стабильность // Полис. – 1992. – № 5-6.

287.                   Урнов М.Ю. Освобождаясь от авторитаризма // Полис. – 1991. – № 1.

288.                   Фадеев Д.А. Опыт политики переходного периода (Испания после Франко) // Полис. – 1991. – № 5.

289.                   Фадеев Д.А. От авторитаризма к демократии: закономерности переходного периода // Полис. – 1992. – № 1-2.

290.                   Фарукшин М.Х. Политическая куьтура общества // СПН. – 1991. – №5.

291.                   Федосеев А.А. Современная американская буржуазная политология. – Л., 1989.

292.                   Франкл. Человек в поисках смысла. – М., 1990.

293.                   Фрейд З. Психология сексуальности. – Минск, 1993.

294.                   Фрейд З. Основные психологические теории в психоанализе. – СПб., 1998.

295.                   Фрейд З. По ту сторону принципа наслаждения. Я и ОНО. – СПб., 1998.

296.                   Фрейд З. Психология сексуальности. – Минск, 1993.

297.                   Френкин А.А. Западногерманские консерваторы: кто они? – М., 1990.

298.                   Хазин Г.С. Современная глобалистика и проблемы перестройки системы международных отношений // СПН. – 1990. – № 5.

299.                   Халипов В.Ф. Власть. Основы кратологии. – М., 1995.

300.                   Халипов В.Ф. Политика как наука и искусство // Социально-политические науки. – 1990. – № 7.

301.                   Хлюпин В. Казахстан в геополитическом измерении // Мысль. – 1996. – № 1.

302.                   Холодная М.А. Психология интеллекта. – М., 1997.

303.                   Хьел Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб., 1997.

304. Хьюстон М., Штебе В., Стефенсон Дж. Перспективы социальной психологии / Пер. с англ. – М., 2001. – Гл. 1.

305.                   Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. – М., 1966.

306.                   Цыганков А.П. Политология Роберта Даля // Социально-политические науки. – 1990. – № 10.

307.                   Цыганков П.А. Политология и международные отношения // Вестник МГУ. Сер. 18. – 1995. – № 3.

308.                   Цыганков П.А. Политология и наука о международных отношениях: проблемы разграничения предметных областей // СПЖ. – 1995. – № 5.

309.                   Цыганков П.А. Раймон Арон о политической науке и социологии международных отношений // СПН. – 1991. – № 5.

310.                   Цымбурский В.Л. Сверхдлинные военные циклы и мировая политика // Полис. – 1996. – № 3.

311.                   Чалдини Р. Психология влияния / Пер. с англ. – СПб.: Питер, 2000.

312.                   Чеснокова И.И. Проблемы самосознания в психологии. – М., 1977.

313.                    Чиркин В.Е. Буржуазная политология и действительность развивающихся стран. – М., 1980.

314.                   Что такое демократический социализм? – М., 1978.

315.                   Шадриков В.Д. Способности человека. – М.: Воронеж, 1997.

316.                   Шапиро И. Демократия и гражданское общество // Полис. – 1992. – № 4.

317.                   Швальбе Б. Личность, карьера, успех. Психология бизнеса. – М., 1993.

318.                   Шейнов В.П. Конфликты в нашей жизни и их разрешение. – Минск, 1996.

319.                   Шестопал Е. Оценка личности лидера // Полис. – 1997. – № 6.

320.                   Шестопал Е.Б. Личность и политика. Критический очерк современных западных концепций политической социализации. – М., 1988.

321.                   Шестопал Е.Б. Проблемы личности в политике. В книге «Очерки политической психологии». – М., 1991. – Вып. VI.

322.                   Шибутани Т. Социальная психология / Пер. с англ. – Ростов – на – Дону: Феникс, 1999.

323.                   Шмачкова Т.В. Из основ политологии Запада // Полис. – 1991. – № 2.

324.                   Шмачкова Т.В. Мир политических партий // полис. – 1992. – № 1, 2.

325.                   Шострам Э Анти-Карнеги, или Человек – Манипулятор / Пер. с англ. – Минск: Полифакт, 1992.

326.                   Шпакова Р.П. Легитимность политической власти: Вебер и современность // СГП. – 1990. – № 3.

327.                   Щегорцев В.А. Политическая культура: модели и реальность. – В книге «Политика: проблемы теории и практики». – Вып. V. – М., 1990.

328.                   Эйдемиллер Э.Г., Юстицкий В.В. Семейная психология. – Л., 1990.

329.                   Юнг К. Проблемы души нашего времени. – М., 1994.

330.                   Юнг К. Психология бессознательного. – М., 1996.

331.                   Якокка Л. Карьера менеджера. – М., 1990.

332.                   Якунин В.А. Психология учебной деятельности студентов. – М., 1994.

333.                   Ярошевский М.Г. Психология в ХХ столетии. – М., 1974.

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

 

 

Введение ………………………………………………………………. 3

 

Конспекты лекций по разделу политология…..……………………...5

 

Конспекты лекций по разделу психология..……………………..…..35

 

Конспекты лекций по разделу социология..……………………..…..59

 

Литература …………… ……………………………………………… 90

 

 

 

 

 

 

 

 

      Св. план,   2006.  поз. 67

                                                                                

 

Канапья Габдуллинович Ахметов

Зарема Альфредовна Абдуллина

РаушанТулегеновна Бупебаева

Дина Серикбековна Орынбекова

 

 

 

 

 

 

Актуальные социально-политические проблемы XXI века

(политология, социология, психология)

 

КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ

 

 (для студентов всех специальностей,

 обучающихся по программе бакалавриата)

 

 

 

 

 

 

                        Редактор Сыздыкова Ж.М.

 

 

 

 

 

Подписано в печать _____________               Формат 60х84      1/16

Тираж   400 экз.                                                  Бумага типографская № 1

Объем  6,0  уч. изд. л.                                        Заказ _____  Цена          __

 

 

 

 

 

 

Ротапринт Алматинского института энергетики и связи

050013  Алматы,  Байтурсынова, 126.